《哭张玉父》宋

哭张玉父：哭，悼念。张玉父，即张埴，字玉父，南宋文人，与刘克庄交好。

华发客朱门：华发，花白的头发。客，寄居、作客。朱门，红漆大门，代指权贵豪门。此句指张玉父虽已年老，但仍寄居或出入于权贵之门（可能为谋生或施展抱负）。

文高道又尊：文才高超，道德品行又受人尊敬。

十分穷不屈：十分，形容程度深。穷，困窘，不得志。不屈，不屈服，不改变气节。

一片气长存：一片，形容其整体、全部。气，气节、骨气。长存，永久存在。

篱掩湖边宅：篱，篱笆。掩，遮掩、环绕。湖边宅，指张玉父生前简朴的居所。

坟依郭外村：坟，坟墓。依，靠着、临近。郭外村，城郭之外的村庄。

二孤弹旧铗：二孤，指张玉父留下的两个孤儿。弹旧铗，典故出自《战国策·齐策四》，冯谖为孟尝君门客，曾弹铗（剑）而歌“长铗归来乎”，表达不满与诉求。此处化用，指孤儿生活困顿，需要求助。

泣感孟尝恩：泣，哭泣。感，感激。孟尝恩，指像孟尝君那样能施恩救助孤弱之人的恩德。此处可能暗指希望有像孟尝君一样的权贵能帮助故友遗孤。

您白发苍苍仍寄身于豪门之间，文才高超且道德品行尊崇。 处境极其困窘却从不屈服，一身铮铮傲骨永世长存。 如今，篱笆依旧环绕着您湖边的旧宅，而您的坟墓却已孤零零地依偎在城外的荒村。 留下的两个孤儿弹着旧剑求助，哭泣着感念那（期盼中的）如孟尝君般的救助之恩。

这是南宋诗人刘克庄悼念友人张埴（字玉父）的一首五言律诗。全诗情感真挚沉痛，通过简练的语言塑造了一位虽穷困潦倒却文高道尊、气节长存的寒士形象。 首联“华发客朱门，文高道又尊”，以对比手法开篇：一面是衰老寄人篱下的窘境（“华发客朱门”），一面是内在才华与道德的崇高（“文高道又尊”），奠定了友人一生清高与困顿交织的基调。颔联“十分穷不屈，一片气长存”，直抒胸臆，是对友人人格最核心的礼赞，用“十分”与“一片”的强烈对比，突出了其贫贱不能移的凛然气节，笔力千钧。 颈联笔锋一转，由赞人转入写景悼亡。“篱掩湖边宅，坟依郭外村”，通过“湖边宅”与“郭外村”的空间转换，“篱掩”的旧居与“坟依”的新冢的景物对照，营造出物是人非、生死相隔的凄凉意境，含蓄而深沉地表达了诗人的哀思。尾联“二孤弹旧铗，泣感孟尝恩”，巧妙用典，将冯谖弹铗的典故化用于友人遗孤的处境，既暗示了孤儿无依、生计艰难的现状，也含蓄地表达了诗人对世态炎凉、无人施援的悲愤，以及对“孟尝恩”这种古道热肠的呼唤，使哀悼之情更添一层对社会现实的感慨。 全诗结构严谨，由人及景，由赞及哀，由己及人（遗孤），层层深入。语言质朴凝练，用典贴切自然，在有限的篇幅内，既完成了对逝者人格的颂扬，又寄托了深切的哀思与对现实的隐忧，体现了刘克庄作为“江湖诗派”代表人物关注寒士命运、诗风沉郁顿挫的特点。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详。作者刘克庄是南宋后期著名的诗人、词人、诗论家，为“江湖诗派”的代表人物。他仕途坎坷，屡遭贬斥，对下层文人的处境有深切体会。张埴（张玉父）是其友人，生平事迹不详，但从诗中“十分穷不屈”等描述可知，他是一位生活困顿却保持气节的寒士文人。南宋中后期，国势衰微，官场腐败，许多有才华的文人沉沦下僚或流落江湖。刘克庄写下这首悼诗，不仅是为了哀悼一位故友，也融入了对当时寒士群体共同命运的关注与悲悯。诗中“二孤弹旧铗”的用典，也折射出在那个时代，孤儿寡母或故人遗属缺乏保障的社会现实。