《哭毛易甫》宋

毛易甫：即毛当时，字易甫，南宋文人，与徐照同属“永嘉四灵”诗派。

至尊殿上主文衡：指在皇帝主持的殿试中担任主考官或参与评卷。文衡，评定文章优劣的权柄。

台中有异评：指在御史台（监察机构）或相关评议机构中，有人提出了不同的、不利的评价。

垂二十年犹入幕：指毛易甫在科举或仕途上奋斗了近二十年，仍然只能做幕僚（入幕，指担任地方长官的幕府属官）。

后三四榜尽登瀛：指在他之后参加科举的三四届考生，都考中进士，进入了翰林院（登瀛，比喻士人得荣宠，如登瀛洲仙境）。

白头亲：指年迈的父母。终天诀：与父母永别。

丹穴雏：传说中凤凰所居的丹穴山中的幼凤，比喻优秀的子嗣。隔岁生：指孩子刚出生不久。

策比诸儒无愧色：指毛易甫的策论文章与诸位儒生相比，毫不逊色。策，策论，科举考试文体。

自缘命不到公卿：只是因为命运不济，未能官至公卿高位。

你曾在至尊的殿试中执掌文柄，谁料想台谏之中却有非议之声。 奋斗近二十年仍屈居幕府僚佐，后来三四科的学子却尽皆高中显荣。 白发双亲痛彻心扉与你永诀，丹穴幼凤般的孩儿方才隔岁降生。 你的策论比起众儒生毫无愧色，终究是命运不济未能位列公卿。

这是南宋“永嘉四灵”诗人徐照为悼念友人毛易甫所作的一首七言律诗。全诗情感沉痛，既是对友人才华不遇、命运多舛的深切哀悼，也寄寓了诗人自身对科举仕途不公的愤懑与无奈。 首联“至尊殿上主文衡，谁料台中有异评”，以强烈的对比开篇，先扬后抑，点出毛易甫曾有过担任殿试考官的荣耀，却因“台评”而遭挫败，暗示了官场倾轧与命运的无常。颔联“垂二十年犹入幕，后三四榜尽登瀛”，通过时间（二十年）与结果的对比（己“入幕”与人“登瀛”），具体而深刻地揭示了其怀才不遇、仕途蹭蹬的境遇，充满了悲愤与不平。 颈联“白头亲痛终天诀，丹穴雏方隔岁生”，笔锋转向家庭，写其父母丧子之痛与幼子失怙之悲，以人间至悲之事渲染哀情，使悼念之情更为具体可感。“丹穴雏”的比喻既赞其子嗣优秀，更反衬出英才早逝的无限遗憾。尾联“策比诸儒无愧色，自缘命不到公卿”，是全诗的点睛之笔。诗人肯定友人的才华“无愧色”，却将一切归咎于“命”，这看似无奈的归结，实则是对不公世道的尖锐讽刺与强烈控诉，充满了深沉的悲慨。 艺术上，此诗对仗工整，用典贴切（如“登瀛”），情感层层递进，从仕途坎坷写到家庭悲剧，最后归结于命运之叹，结构严谨，语言质朴而感情浓烈，充分体现了“四灵”诗派“捐书以为诗”、注重白描与抒写个人真实感受的特点。

此诗创作于南宋时期，作者徐照（？-1211），字道晖，一字灵晖，号山民，永嘉（今浙江温州）人。他与徐玑、翁卷、赵师秀并称“永嘉四灵”，是南宋中叶反对江西诗派、倡导回归晚唐贾岛、姚合诗风的重要诗人群体。他们多为布衣或沉沦下僚的文人，诗作多抒写个人生活的清苦与失意。 毛易甫（毛当时）是徐照的诗友，同属“四灵”交游圈。从诗中可知，毛易甫才华出众，曾参与殿试考评工作，但或因官场斗争（“台中有异评”），或因其他原因，长期仕途不顺，最终赍志而殁，且去世时父母尚在，幼子初生，境况凄凉。徐照此诗，既是为悼念这位命运相似的友人，也是借他人酒杯，浇自己胸中块垒，抒发了寒士阶层在科举与仕途上的共同悲慨。