《香山寺》宋

香山寺：具体所指待考，可能为历史上某处同名寺庙。

佛废：佛教寺庙的荒废、毁弃。

儒者：信奉儒家学说的读书人。

辛勤：辛苦、艰难。

居人：当地的居民。

公拆：公然拆毁。

纯椤柱：应为“栴檀柱”或“椤木柱”的异写或误记，指寺庙中珍贵的木材柱子。栴檀，即檀香木，常用于佛像或建筑。

巨室：大户人家，世家大族。

旧记文：记载寺庙历史的旧碑文或文献。

钟已毁楼移出寺：寺庙的钟楼已毁，大钟被移出了寺院。

石犹镌字徙为坟：刻有文字的碑石被搬走，用作（建造）坟墓的材料。

阴骘：原指上苍默默地安定下民，转指阴德、暗中行善积德。此处指诗中蕴含的劝诫、警示世人的深意。

安得：怎能得到，如何能让。

檀那：梵语“Dāna”的音译，意为布施、施主，此处泛指信众、世人。

子细：同“仔细”。

寺庙荒废本与我这儒生有何相干？只是要知道当初开创建造也曾历尽艰辛。 如今居民公然拆走珍贵的檀木梁柱，豪门大户则把记载历史的旧碑文深藏私吞。 钟楼已毁，大钟被移出了寺院；碑石尚刻着文字，却被搬去垒了坟茔。 我这首诗句句都关乎劝善积德的深意，如何才能让那些施主和世人仔细听闻、引以为戒？

这是一首借古寺荒废景象抒发深沉感慨的咏怀诗。诗人以一位儒家知识分子的视角，目睹香山寺的破败，内心涌起复杂的情感。首联以反问起笔，表面说“不关己事”，实则引出对历史开创者艰辛的追思，为全诗定下深沉基调。颔联与颈联以工整的对仗，具体描绘了寺庙被破坏、文物遭掠夺的凄凉场景：“拆柱”、“藏文”、“钟移”、“石徙”，四个动词生动刻画出世人的贪婪与对历史文化的漠视，充满痛惜之情。尾联直抒胸臆，点明创作主旨：诗句中蕴含着劝人向善、珍惜文化遗产的“阴骘”（深意），并发出无奈的呼唤，希望世人能仔细聆听这警世之言。全诗语言质朴而犀利，叙事与议论结合，通过对具体物象的描绘，深刻批判了破坏文物、忘却历史的行为，体现了诗人深厚的历史责任感和人文关怀。在艺术上，以实写虚，通过寺庙的物理性毁灭，隐喻了精神信仰与文化记忆的流失，具有强烈的现实批判色彩。

此诗具体创作年代与作者不详，从内容判断，应作于某座历史上著名的“香山寺”遭严重破坏或荒废之后。中国古代寺庙常因战乱、灭佛运动、自然损毁或人为盗取建材等原因而荒废。诗中“居人公拆”、“巨室深藏”的描写，反映了在社会动荡或秩序松弛时期，民间对寺庙财产（包括建筑材料和文物）的侵占行为。诗人作为一位儒者，对此种破坏文化遗产、忘却先人创业艰辛的现象感到痛心疾首，因而作诗以讽喻世人。此诗可能流传于民间或收录于地方志、文人笔记中，表达了知识分子对保护历史遗迹的朴素呼吁。