《闻居厚得祠复次韵二首 其二》宋

闻居厚得祠复次韵二首：这是刘克庄为朋友王居厚（字景韩）得到祠禄官而写的和诗，共两首，这是第二首。祠，祠禄官，宋代安置闲散官员的虚职。

公议白：公众的议论得以澄清、辨明。白，清楚，明白。

啧言行：指非议、指责的言论和行为。啧，争辩，议论纷纷。

上漫招东马：皇帝随意地征召像司马相如（东马）那样的文人。上，指皇帝。漫，随意，漫不经心。东马，指司马相如，因其与枚乘同为梁孝王宾客，乘为“枚乘”，相如为“司马相如”，并称“枚马”，此处或泛指有文才的士人。

人方毁李程：人们正在诋毁像李程那样的官员。李程，唐宗室，曾任宰相，以直言敢谏著称，此处借指正直的官员。

观主：道观的主持。宋代祠禄官常挂名于宫观，故以“观主”戏称得到祠禄的朋友。

老师兄：年长或有德行的同辈。此处指与王居厚一同闲居的旧友。

汉士方云合：汉代的士人正像云一样聚集。此处以汉代士人风云际会比喻当时朝廷人才汇聚。云合，如云之聚集。

鲁两生：指鲁地的两个儒生。典故出自《史记·叔孙通传》，汉初叔孙通制定朝仪，征召鲁地儒生，有两生不肯应召，认为礼乐需积德百年而后兴，批评叔孙通所为不合古制。此处反用其意，说当今朝廷人才济济，不需要像鲁两生那样持不同政见、不肯合作的人了。

刚刚欣慰于公众的议论得以澄清，却又听到非议的言行再次传报。 皇上随意征召着文采之士，而人们却正在诋毁那些正直的官僚。 迎来了新任的宫观主持（指得祠禄的朋友），正好陪伴那位年长的师兄一同逍遥。 如今朝廷人才正像云朵般汇聚一堂，哪里还需要那两位不肯合作的鲁地儒生来标榜清高？

本诗是刘克庄为友人得祠禄而作的次韵诗，表面是祝贺，实则蕴含深沉的讽喻与感慨。首联“稍欣公议白，又报啧言行”以转折起笔，揭示了舆论环境的反复无常和官场是非的纷扰，奠定了全诗冷峻的基调。颔联“上漫招东马，人方毁李程”运用典故，形成鲜明对比：君主漫不经心地招揽文人，而正直的官员却饱受诋毁，深刻讽刺了朝廷用人政策的随意性和官场倾轧的残酷。颈联“迎来新观主，伴取老师兄”转入对友人现状的描写，以“观主”戏称祠禄之职，以“伴取”写其闲居生活，语带调侃，亦暗含对友人投闲置散的同情。尾联“汉士方云合，何须鲁两生”是全诗的点睛之笔，诗人反用“鲁两生”的典故，表面说朝廷人才济济，实则暗讽当权者只需要趋附迎合之人，而容不下有独立见解、坚守原则的士人，表达了诗人对当时政治生态的强烈不满与失望。全诗语言凝练，用典贴切，在看似平静的叙述和戏谑的口吻下，涌动着对时局的深刻洞察与悲愤之情，体现了刘克庄作为南宋后期“江湖诗派”代表诗人关心现实、敢于批判的创作特点。

此诗创作于南宋后期。作者刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，是南宋著名的诗人、词人、诗论家，江湖诗派的代表人物。他一生仕途坎坷，屡遭贬谪。诗题中的“居厚”即王居厚（字景韩），是刘克庄的朋友。宋代有祠禄制度，官员可以提举宫观，领取俸禄而无实职，常用来安置闲散或政见不合的官员。王居厚“得祠”，意味着他被授予了这样一个闲职。刘克庄为此事写诗唱和，一方面是对朋友的宽慰，另一方面也借题发挥，抒发了自己对南宋末年朝廷党争激烈、贤愚不分、言路不畅的政治现实的深切忧虑和讽刺。本诗收录于刘克庄的《后村先生大全集》中。