《送赵抚干赵班》宋

送赵抚干赵班：诗题。抚干，宋代安抚司干办公事的简称，为安抚使属官。赵班，人名，生平不详，当为作者友人。

贵重元身外物轻：贵重，看重、珍视。元身，即“原身”，指人的品德、才能等根本。外物，指功名利禄等身外之物。此句意为看重人的根本品德，而看轻外在的功名利禄。

荐书怂恿入都城：荐书，推荐信。怂恿，鼓励、劝勉。都城，指南宋都城临安（今杭州）。此句指赵班凭借推荐信的鼓励，前往都城谋求官职。

金闺得路通初籍：金闺，即金马门，汉代宫门名，后泛指朝廷。得路，获得仕进之路。通初籍，初次登录官籍，指初次获得官职。

玉座临轩再唱名：玉座，皇帝的宝座。临轩，皇帝不坐正殿而御前殿。殿前堂陛之间近檐处两边有槛楯，如车之轩，故称。唱名，科举时代殿试后，皇帝呼名召见登第进士。此处指赵班通过考核，得到皇帝亲自召见并授予官职。

岩邑古人难锦制：岩邑，险要的城邑，亦用以称大县。古人，指古代有德才的官员。锦制，用锦缎制作官服，比喻政绩斐然，值得褒奖。此句意为在重要的县邑，古人（指赵班）也难以轻易做出锦绣般的政绩。

长官叔世少琴声：长官，指地方长官。叔世，即衰世、末世。琴声，用宓子贱“鸣琴而治”的典故。春秋时宓子贱任单父宰，弹鸣琴，身不下堂而单父治。后以“鸣琴而治”称颂地方官政简刑清，善于教化。此句意为在衰败的世道里，地方长官中很少有能像宓子贱那样以德化民、政简刑清的。

今皇取法乾淳帝：今皇，指当时的皇帝宋理宗赵昀。取法，效法。乾淳帝，指宋孝宗赵昚（年号乾道、淳熙）。宋孝宗在位时期是南宋国力相对强盛、政治较为清明的时期，史称“乾淳之治”。

峨豸多由此陟明：峨豸，指獬豸冠，古代御史等执法官吏戴的帽子，后借指御史等监察官员。陟明，进用贤明。此句意为如今像赵班这样正直的官员（有望担任御史等要职），多是通过这样的途径（指皇帝效法先帝，重视选拔）得到提拔重用的。

看重人的品德根本，看轻功名利禄这些身外之物，你带着推荐信的鼓励前往都城。 在朝廷获得了仕进之路，初次登录官籍；又在殿前得到皇帝亲自召见，唱名赐第。 在重要的县邑，即便是古时的贤能也难以轻易做出锦绣政绩；在这衰颓的世道，地方长官中少有能“鸣琴而治”的德政之音。 当今皇上正效法乾道、淳熙年间的孝宗皇帝，像你这样正直的官员，大多正由此途径得到提拔，走向光明前程。

这是一首送别友人赴任的赠诗，体现了刘克庄作为江湖诗派代表人物的创作特色。诗中既有对友人的勉励与期许，也暗含对时局的感慨与讽喻。 首联“贵重元身外物轻，荐书怂恿入都城”，开宗明义，提出为人处世的根本在于内在品德，而非外在荣利，为全诗奠定了重德轻利的基调，也是对友人品格的肯定。同时点明友人因荐举入京的缘由。 颔联“金闺得路通初籍，玉座临轩再唱名”，以工整的对仗描绘了友人仕途顺利的情景。“金闺”、“玉座”极言宫廷之尊贵，“得路”、“唱名”则具体写出了获得官职和皇帝召见的荣耀，表达了祝贺之意。 颈联笔锋一转，“岩邑古人难锦制，长官叔世少琴声”，由祝贺转为告诫与感慨。诗人提醒友人，治理大县本非易事，尤其在当下衰世，想要施行仁政、教化百姓更是难上加难。此处运用“锦制”与“琴声”两个典故，含蓄地表达了对理想政治的向往和对现实的不满，体现了诗歌的讽喻精神。 尾联“今皇取法乾淳帝，峨豸多由此陟明”，将希望寄托于当今皇帝，称其效法南宋较为清明的孝宗时期，并预言像赵班这样正直的官员将得到重用。“峨豸”一词暗示友人有望担任御史等风宪要职，寄予了深切的期许。此联在勉励中亦不乏对朝廷的委婉规劝。 全诗结构严谨，由立身之本写到仕途之始，再写到任事之难与时代之望，层层递进。用典贴切自然，语言凝练含蓄，在酬赠之中融入了深沉的历史感慨和现实关怀，展现了刘克庄诗歌沉郁顿挫、寄意深远的艺术风格。

此诗创作于南宋后期，具体年份不详。作者刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他仕途坎坷，屡遭贬谪，对南宋后期政治的腐败、国势的衰微有深切体会。 诗题中的赵班，其生平事迹史载不详，从“抚干”官职和诗中内容推断，他应是得到举荐，从地方调任至都城临安，或将担任更重要的职务（可能为监察官员）。南宋中后期，外有强敌压境，内有党争不断，吏治腐败，民生凋敝。刘克庄在诗中提及“叔世”（衰世）和“乾淳之治”，正是借古讽今，表达了对朝政的忧虑和对清明政治的渴望。这首送别诗不仅是对友人的私人赠言，也承载了诗人对时局的观察与思考。