《送林推官》宋

林推官：姓林的推官。推官，宋代州府属官，掌管刑狱等事。

仕泉：在泉州为官。泉，指泉州。

仕于漳：到漳州为官。漳，指漳州。泉州与漳州在宋代均属福建路，相邻。

珠犀：珍珠和犀角，泛指珍宝。

栀蜡：栀子（可作黄色染料）和黄蜡（可作颜料），比喻修饰、装扮。

恶贪泉水：厌恶贪泉之水。贪泉，传说广州石门有贪泉，饮之则生贪欲。晋代吴隐之饮此水后仍保持廉洁，此处反用其典，强调林推官本性廉洁，无需考验。

相轮：佛塔顶部的轮盘状构件，由多个圆环相叠而成，常呈尖顶。

缺相轮尖：比喻仕途尚未达到顶点（圆满）。

尚书：古代高级官职名，此处或指当朝高官。

村叟：乡村老翁，作者自指。

挂冠：辞官。典出《后汉书·逢萌传》，指解下官帽挂起，表示弃官归隐。

挂冠年：辞官归隐的年纪。

你在泉州一郡为官，众口同声称赞贤能，如今调任漳州，想必也是如此清廉。 你并无珍珠犀角般的珍宝可以进献邀宠，也不靠栀子黄蜡般的粉饰来装扮自己取悦于人。 你本性厌恶贪泉之水，平生操守廉洁；就像佛塔的相轮，虽有尖顶未至圆满，但早晚会功德圆满。 如果尚书大人问起我这个乡村老翁的近况，我只能说，我已衰老残年，恰似到了该辞官归隐的时候了。

这是一首赠别友人的七言律诗，情感真挚，手法巧妙。首联以“共称贤”、“想亦然”的递进与推测，表达了对友人林推官一贯官声清誉的肯定与信任。颔联运用“珠犀”、“栀蜡”的比喻，从正反两面赞颂其不事贿赂、不慕虚荣的质朴品格。颈联用典精当，“恶贪泉水”反用典故，突出其本性高洁；“缺相轮尖”则以佛塔构件为喻，既暗指其仕途尚有上升空间，又以“早晚圆”表达对其前程的美好祝愿，寓意深远。尾联笔锋一转，由人及己，以“村叟”自谦，以“衰残”、“挂冠”自况，在对比中既流露出自身年华老去、意欲归隐的淡淡感伤，又反衬出对友人正值壮年、前程似锦的期许。全诗对仗工整，用典贴切，在赞誉、勉励友人的同时，也含蓄地抒发了自己的人生感慨，体现了宋代文人诗赠答酬唱中情理交融的特色。

此诗为南宋著名诗人、词人刘克庄所作。刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，江湖诗派重要代表。他仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年致仕。此诗当为其晚年闲居故乡莆田时，送别一位姓林的推官友人由泉州调任漳州所作。福建路是刘克庄的家乡，他对泉州、漳州的风土人情及官场生态颇为熟悉。诗中既饱含对同乡后辈清廉有为的赞赏与勉励，也流露出自己历经宦海沉浮后淡泊超然、意欲归隐的心境，是研究刘克庄晚年思想与交游的重要作品。