《送李用之察院赴潮州二首 其一》宋

乌府：御史台的别称。汉代御史府中多植柏树，常有乌鸦栖宿其上，故称。

拥麾：手持旌旗，指担任地方长官，拥有指挥权。麾，指挥军队的旗帜。

霜棱：比喻御史的威严，如寒霜般冷峻。棱，威严。

春熙：春天的和煦阳光，比喻仁政带来的温暖景象。

骢当避：典故，东汉桓典任御史，执法严明，权贵畏之，京师有“行行且止，避骢马御史”之语。骢，青白色的马，指御史所乘之马。

鳄可移：典故，唐代韩愈被贬潮州刺史时，曾作《祭鳄鱼文》，传说鳄鱼为之迁走。此处反用其意。

粤俗：广东（潮州古属粤地）的风俗。

上日：朔日，农历每月初一。此处或指重要的日子、典礼。

韩祠：祭祀韩愈的祠庙。韩愈曾贬潮州，有德政，后人立祠纪念。

配食：配享，附祭。指李用之的功绩将来可与韩愈一同被祭祀。

周南滞：典故，《史记·太史公自序》载，汉武帝时，司马谈因故滞留周南（今洛阳一带），未能参与泰山封禅大典，引为终生憾事。此处反用，指李用之不会久滞地方。

禁闼：宫禁之中，指朝廷中枢。闼，宫门。

补阙遗：弥补朝政的缺失。阙，同“缺”。

御史台的名臣暂时手持旌旗外放为官，你那御史的威严暂且化作春风般的仁政。路上的行人还会像躲避桓典的骢马一样敬畏你，但如今圣明时代本就没有需要驱赶的鳄鱼（意指天下太平，无大奸大恶）。潮州的百姓将会携手在重要日子前来瞻仰你，将来在韩文公祠里配享祭祀也是可期之事。我深知你不会像司马谈滞留周南那样久居地方，朝廷中枢正需要你回去弥补政事的缺失。

这是一首构思精巧、用典贴切的赠别诗。首联点明友人身份（御史）与使命（出任地方官），以“霜棱”变“春熙”的巧妙比喻，既赞其往日威严，又期许其未来仁政，转折自然。颔联连用“避骢马”与“驱鳄鱼”两个与御史、潮州相关的著名典故，但手法高超：“犹谓”是延续历史记忆，“初无”则翻出新意，颂扬当下为“圣世”，政治清明，无需如韩愈般处理极端恶政，既安慰友人，又歌颂时代，一语双关。颈联展望未来，预言友人将在潮州深受爱戴，功绩可比韩愈，这是极高的赞誉。尾联再次用典，以“不作周南滞”表达对友人早日回朝的坚信，并点明其对于朝廷不可或缺的价值。全诗情感真挚，对友人的才能、德行及前途充满信心，用典密集而恰切，体现了刘克庄作为南宋后期文坛领袖的深厚学养与艺术功力。

此诗创作于南宋时期。李用之，生平不详，时任监察御史（察院），被派往潮州（今广东潮州）任职。刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物，官至工部尚书兼侍读。他交游广泛，常以诗文赠答友人。潮州地处岭南，在唐宋时期被视为偏远之地，但又是韩愈曾贬谪并留下政绩文名之所。刘克庄此诗，既为友人赴任送行，又巧妙结合地望与职事，通过用典给予友人勉励与宽慰，并表达了对朝政的关切。