《送王实之赴长沙幕》宋

送王实之赴长沙幕：送别王实之前往长沙幕府任职。王实之，即王迈（1184-1248），字实之，号臞轩，兴化军仙游（今属福建）人，南宋著名诗人、政论家，与刘克庄交厚。长沙幕，指在长沙（今湖南长沙）设立的幕府，通常指地方军政长官的僚属机构。

贾傅遗踪在：贾傅，指西汉贾谊，曾任长沙王太傅，故称贾长沙或贾傅。遗踪，遗留的踪迹、遗迹。此句点明王实之将赴任的长沙，是贾谊曾谪居之地。

泛莲：本指泛舟于莲花间，或指“莲幕”、“莲花幕”，即幕府的美称。语出《南史·庾杲之传》：“（王俭）用杲之为卫将军长史。安陆侯萧缅与俭书曰：‘盛府元僚，实难其选。庾景行（杲之字）泛渌水，依芙蓉，何其丽也。’”后因称幕府为“莲幕”。此处“泛莲”即指进入幕府任职。

卑湿地：低洼潮湿的地方。指长沙。贾谊《吊屈原赋》序云：“谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原……谊追伤之，因自喻。其辞曰：‘……仄闻屈原兮，自湛汨罗。造托湘流兮，敬吊先生。遭世罔极兮，乃陨厥身。呜呼哀哉，逢时不祥！鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔……’”。后世常以长沙为“卑湿”之地，贾谊在此郁郁不得志。

广寒仙：广寒宫中的仙人，即月宫仙子，比喻才德高洁、超凡脱俗之人。此处用以赞美王实之。

策好人争诵：策，指策论、政论文章。王实之以直言敢谏、文章议论著称。此句说他的策论文章写得好，人们争相传诵。

名高士责全：名望高了，士人对他的要求（责）也就更全面、更高（全）。含有劝勉其保持名节、不负众望之意。

衡山余所管：衡山，五岳之一的南岳，位于湖南。余，我。管，管辖、掌管。此是戏言，说自己（刘克庄）管着衡山一带。

拟结草鞋缘：拟，打算。结草鞋缘，指穿上草鞋，结下登山之缘，即准备去游览衡山。此句是承接上句，说既然衡山归我管，那我打算穿上草鞋去游览（实则是表达对友人的思念，期待日后能去长沙一带探望他）。

贾谊遗留的踪迹还在那里，你即将到那里进入幕府施展才华。那本不该是你这样才德高洁之人久居的低湿之地，你就像月宫仙子降临凡尘。你的策论文章优秀，人人争相传诵；名声高了，士林对你的期许也就更加全面。南岳衡山嘛，算是我管辖的地盘，我打算穿上草鞋，去那里结一段游山之缘（日后好去探望你）。

这是一首情真意切、构思巧妙的送别诗。首联以贾谊典故点明友人赴任之地，既切合地理，又暗含对友人可能遭遇类似贾谊境遇的隐隐担忧，但用“泛莲”这一雅称冲淡了谪迁的悲苦色彩。颔联运用对比和比喻，将长沙的“卑湿”与友人的“广寒仙”气质相对照，在表达对友人屈才的惋惜之余，更突出了对其高洁品格的赞美。颈联转为直接的赞扬与劝勉，既肯定友人文才卓著、声名远播，又委婉提醒其盛名之下责任更重，需谨言慎行，保全名节，体现了挚友间的深切关怀。尾联最为出彩，诗人突发奇想，戏言衡山归自己管辖，并要“结草鞋缘”前去游览。这看似玩笑的话语，实则巧妙化解了离别的伤感，表达了日后定当前往探望的承诺，将深深的惜别之情和真挚的友谊寓于轻松幽默的语调之中，使全诗在庄重雅致之余，又添了几分洒脱与温情，展现了刘克庄诗歌既豪放又细腻的艺术特色。

此诗创作于南宋时期。王迈（王实之）是刘克庄的挚友，二人同属江湖诗派，志趣相投，皆以正直敢言著称。王迈因得罪权贵，仕途坎坷，此次赴长沙幕府任职，可能亦非显要之职。刘克庄写下此诗送别，既有对友人才华的激赏，对其处境的同情，也有对其未来的勉励和深深的挂念。诗中用贾谊典故，既贴合长沙地理，也暗合了南宋末年正直士人普遍怀才不遇、遭受排挤的时代氛围。