《送大渊宰安溪七言三首 其三》宋

明府：汉代对郡守的尊称，唐以后多用以称县令。此处指即将赴任安溪县令的大渊。

毫端妙：笔端精妙，指文采出众，善于治理文书。

尊公：对对方父亲的尊称。

肘后方：原指晋代葛洪所著医书《肘后备急方》，此处借指家传的、行之有效的治理方法或良策。

番俗：指安溪当地的民俗。番，旧时对少数民族或外族的称呼，此处指福建安溪一带的居民。

汉东柳：典故，指春秋时柳下惠。他曾任士师（掌管刑狱的官），三次被贬而不离故国，以德行著称。此处借指像柳下惠一样有德行的官员，其教化被百姓传颂。

莆人：指莆田（今属福建）的人民。大渊或为莆田人，或曾治理莆田。

召南棠：典故，出自《诗经·召南·甘棠》。周朝召伯巡行南国，曾在甘棠树下听讼断案，后人因怀念他而不忍砍伐此树。后以“甘棠”或“召棠”称颂有惠政的地方官吏。

威驱：用威势驱迫。

内荏：内心怯懦。荏，软弱。

外抑强：外表上压制强横。

江乡：水乡，泛指大渊曾任职或熟悉的江南地区。

闽峤：福建的山岭。峤，尖而高的山。此处指安溪所在的福建山区。

炷：点燃。

我看县令您文采斐然治政有方，继承了您父亲传下的良策妙方。安溪的百姓将传颂您如柳下惠般的德行，莆田的民众也会像爱护召公的甘棠树一样怀念您的惠政。用威严驱使不如用心怀仁惠来感化，内心怯懦却只在外表逞强是徒劳无益的。可以想见，无论是您曾驻留的江南水乡，还是即将赴任的福建山岭，家家户户都会为您点燃一炉馨香，表达敬仰与祝福。

这是南宋诗人刘克庄为送别友人“大渊”赴任安溪县令所作组诗的第三首。全诗以赞颂和勉励为主旨，艺术特色鲜明。首联从文采与家学切入，赞美对方才华并点明其秉承优良家风，奠定全诗褒扬的基调。颔联连用“汉东柳”、“召南棠”两个典故，以古之贤吏柳下惠、召伯作比，既是对大渊过往政绩的肯定，也是对其未来施政的期许，用典贴切，对仗工整。颈联转入说理，深刻阐述了为政之道在于“心怀惠”而非“威驱”，在于内在的刚正而非外表的强势，体现了儒家仁政爱民的思想，立意高远，富含哲理。尾联以想象之笔收束，描绘出一幅“江乡”与“闽峤”百姓共同感念其德政、焚香祈福的动人画面，将情感推向高潮，虚实结合，意境深远。全诗语言凝练，情真意切，既有对友人的深情厚谊，也寄托了诗人自己的政治理想，是一首格调高雅、内涵丰富的赠别之作。

此诗创作于南宋时期。刘克庄是南宋著名的诗人、词人、诗论家，江湖诗派的代表人物，关心国事，作品常涉时政。诗题中的“大渊”其人生平不详，从诗中“传得尊公肘后方”及“莆人不剪召南棠”等句推断，他可能出身官宦世家，且此前在莆田等地有过任职经历，颇有政声，此番调任福建安溪（今属泉州）为县令。刘克庄作为其友人，在送别之际写下这组诗，既为勉励，亦为赞誉，反映了南宋时期士大夫阶层对地方官吏施政理念的期待与评价。