《柬陈寺丞筑城》宋

柬：信件，此处用作动词，指寄信给。

陈寺丞：姓陈的寺丞。寺丞，古代官名，为寺（如大理寺、太常寺等）的副长官。

事变相寻：事情变化接连不断。相寻，接连不断。

智亦新：应对的智谋也花样翻新。

嶙峋：形容山石突兀、重叠的样子，此处形容城墙堆砌得参差不齐。

蒸土：古代一种筑城技术，用蒸过的泥土筑城，据说更加坚固。典出《晋书·赫连勃勃载记》，赫连勃勃筑统万城，“蒸土筑城，锥入一寸，即杀作者”。

哂：讥笑。

寘薪：放置柴草。典出《汉书·贾谊传》：“夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！”比喻隐藏着极大的祸患。

虚心容议者：指（古代明君）能虚心听取批评建议的人。

枵腹：空腹，饥饿。枵，空虚。

役耕民：役使农民（去筑城）。

姑尤：姑水和尤水，齐国境内的两条河流。

聊摄：聊城和摄城，齐国西部的两个城邑。

皆齐境：都是齐国的疆域。此处借古喻今，意指国家疆土。

莫遣：不要让。

郊封：郊野和封地，泛指民间。

诅人：诅咒的人，指心怀怨恨的百姓。

世事变化不断，应对的智谋也花样翻新，用烂泥堆起的城墙看起来却怪石嶙峋。 绝对没有余力去谋划“蒸土筑城”那样的坚固工程，倒很有一些旁观者在讥笑这如同“厝火积薪”般的危险政策。 自古以来，明君都虚心容纳进谏者；而如今，却让饥饿的农民被役使去服劳役。 姑水、尤水、聊城、摄城，这些都是齐国的疆土啊，（为政者）切莫让郊野的百姓中出现诅咒怨恨之人。

这首诗是南宋诗人刘克庄写给负责筑城事务的陈寺丞的一封诗体书信，是一首深刻的政治讽喻诗。诗人以筑城一事为切入点，对当时南宋朝廷劳民伤财、不恤民力的政策进行了尖锐的批评。 艺术特色上，首联“事变相寻智亦新，烂泥堆起石嶙峋”以讽刺笔法开篇，指出朝廷政策花样翻新却华而不实，用“烂泥”堆砌的城墙看似嶙峋，实则不堪一击，比喻形象而辛辣。颔联连用“蒸土”、“寘薪”两个典故，形成强烈对比：既无古代追求坚固的实干精神（“断无馀力谋蒸土”），其政策又如同睡在柴堆上一样危险，还遭人耻笑（“颇有傍观哂寘薪”），用典精当，批判力度极强。 颈联“自古虚心容议者，即今枵腹役耕民”将古之明君与今之弊政直接对比，从“虚心纳谏”的为政之道，落到“枵腹役民”的残酷现实，感情沉痛，揭露深刻。尾联借古喻今，以齐国疆域比喻南宋国土，发出“莫遣郊封有诅人”的警告，体现了诗人忧国忧民的情怀和对统治者的规劝。 全诗语言凝练犀利，用典贴切，对比鲜明，将叙事、议论、抒情融为一体，展现了刘克庄作为“江湖诗派”代表诗人关注现实、敢于批判的创作风格，具有强烈的现实主义精神。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详。南宋后期，国势日衰，外有金、蒙威胁，内部财政困窘，政治腐败。为防御外敌，朝廷时常征发民夫修筑城防，这本是必要之举，但往往因官吏贪腐、计划不周或过度役使而成为扰民害民的弊政。刘克庄一生经历孝宗、光宗、宁宗、理宗数朝，仕途坎坷，多次因直言被贬。他关心国事，体察民瘼，诗歌多有反映现实、抨击时弊之作。这首诗正是他针对当时可能存在的、以“筑城”为名而实则劳民伤财的政令，写给具体执行官员的劝诫之作，体现了诗人深切的忧患意识和社会责任感。