《待制赵公伯泳哀诗二首 其一》宋

待制：官名，宋代于殿阁设待制之官，备皇帝顾问。赵公伯泳：即赵伯泳，南宋官员，具体生平待考，从诗中看应为一位清廉正直的官员。

副枢：指枢密副使，宋代枢密院副长官，掌军国机务。此处指赵氏家族源流显赫，先祖曾任此要职。

至公清节：极其公正，清廉有节操。亢门闾：使门第显赫。亢，高，使……高。门闾，指家族门第。

绪言：前人未竟的言论或事业。淳熙：南宋孝宗赵昚的年号（1174-1189年）。际：时期。

亲擢：由皇帝亲自提拔。庆历：北宋仁宗赵祯的年号（1041-1048年），以“庆历新政”闻名，范仲淹等名臣得到重用。此处以“庆历初”喻指君主求贤若渴、重用贤臣的美好时代。

班马：指汉代史学家班固和司马迁，此处代指史官或史书。廉吏传：记载清廉官吏的传记。

韩欧：指唐代韩愈和宋代欧阳修，二人皆以直言敢谏著称。无责谏臣书：意为（赵公的谏言）无需韩愈、欧阳修那样的谏臣之书来责备（因其本身已尽到谏臣之责，或因其正直无需被谏）。一说指史书无需像记载韩、欧那样记载其谏诤之事（因其境遇不同）。

衮斧：衮，古代帝王或三公（最高官员）穿的礼服；斧，斧钺，刑具。衮斧喻指朝堂之上的赏罚、褒贬。忠邪学：辨别忠臣与奸邪的学问（或标准）。

甘泉：汉代宫名，此处借指南宋皇宫。扈：随从，侍从。属车：皇帝出行时的侍从车。扈属车指担任皇帝的近侍随从之官。

仅向句：可怜他关于忠邪之辨的学识与抱负，最终只能担任扈从车驾的官职。表达了对其未能充分施展政治抱负的惋惜。

赵氏家族源流可追溯至曾任枢密副使的先祖，赵公您极致的公正与清廉节操使门庭显耀。 您承续的德业言论仿佛还连接着淳熙年间的流风余韵，蒙受皇上亲自提拔，比起庆历初年那些名臣也毫不惭愧。 史官定会将您写入《廉吏传》中，您的正直无需韩愈、欧阳修那样的谏诤之文来匡正责难。 可叹他深谙朝堂之上辨忠斥邪的为臣之道，却只能屈才担任随侍皇帝车驾的官职。

这是南宋诗人刘克庄为悼念官员赵伯泳所作哀诗的第一首。全诗以颂扬逝者品德功业为主，兼寓深沉惋惜。首联从家族渊源与个人清节入手，奠定其名门之后、清廉自守的形象。颔联巧妙运用“淳熙”、“庆历”两个年号，将赵公置于南宋与北宋的贤臣谱系中进行比拟，既赞其承续前贤遗风，又誉其得遇明主亲擢，评价极高。颈联用典精当，“班马”喻史笔留名，“韩欧”衬谏臣风骨，从历史书写与直谏精神两个维度肯定其作为廉吏与忠臣的价值。尾联笔锋一转，以“可怜”领起，揭示其“衮斧忠邪学”的高远政治理想与“仅向甘泉扈属车”的现实官职局限之间的巨大落差，在颂扬中注入强烈的悲慨与不平，深化了哀悼的主题。全诗对仗工整，用典贴切，情感由褒扬渐次转入悲悯，体现了刘克庄作为江湖诗派代表作家关注现实、情感沉郁的诗风。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详。作者刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他仕途坎坷，屡遭贬斥，其诗多感慨时事，反映民生疾苦。赵伯泳其人，史载不详，从诗题“待制”和诗中内容推断，应为一位出身官宦世家、清廉正直但可能未获重用的南宋中层官员。刘克庄此诗既是对同僚的悼念，也可能借他人酒杯浇自己块垒，寄寓了对南宋朝廷不能充分任用贤才、正直之士抱负难伸的普遍现象的感慨。南宋中后期，党争不断，国势日衰，许多有识之士难以施展抱负，此诗正是这一时代背景下的产物。