《哀陈璹》宋

哀陈璹：哀悼一位名叫陈璹的人。璹，音shú，玉器名，此处为人名。

干世策：经世济民、治国安邦的谋略。干，求取，谋求。

戍边城：守卫边疆城池。戍，音shù，军队防守。

兵书力：凭借军事才能建立功勋。兵书，指军事韬略。

礼部名：通过科举考试获得功名。礼部，古代六部之一，主管科举、礼仪等。

调锦瑟：弹奏装饰华美的瑟。锦瑟，绘文如锦之瑟，常代指宴饮享乐。

吊丹旌：吊唁死者。丹旌，红色的魂幡，出殡时所用。

都下人：京城里的人。都，国都。

喜丧生：因过度喜悦而丧命。

胸中满怀经世济民的良策，主动请求去戍守边疆城池。 未能在战场上凭借军事才能建功立业，反而通过科举在礼部获得了功名。 歌妓还在弹奏着华美的锦瑟，宾客却已前来吊唁那红色的魂幡。 京城里的人传来消息说，他竟然是因为过度喜悦而丧生的。

这是一首哀悼友人陈璹的讽刺性挽诗，通过强烈的对比和戏剧性转折，深刻揭示了主人公的命运悲剧与时代荒诞。 艺术特色上，全诗采用五言律诗形式，对仗工整，语言凝练。首联“满怀干世策，自请戍边城”塑造了一个胸怀大志、主动请缨的志士形象，气势昂扬。颔联“不得兵书力，翻成礼部名”笔锋一转，揭示其理想与现实的错位：本想从军报国，却以文职成名，暗含对个人志向未能舒展的惋惜，也隐晦批评了重文轻武或用人不当的社会现象。 颈联“妓方调锦瑟，客已吊丹旌”运用了极具冲击力的时空并置与场景对比：一边是宴饮的弦歌未歇，另一边却是吊唁的魂幡已立，生之欢愉与死之哀戚形成尖锐对立，极具戏剧张力，暗示死亡来得突然、荒诞。尾联“都下人来说，还因喜丧生”点明死因，将全诗的讽刺推向高潮——一个胸怀“干世策”的才士，最终竟死于“喜”，这种非正常的、极具偶然性的死亡方式，与其宏大的抱负形成巨大反差，充满了命运的无常感与人生的荒诞感。 全诗情感沉郁悲慨，在哀悼之中寄寓了深切的讽刺与对人才命运、社会现实的反思，言简意赅，余味深长。

此诗作者不详，应为唐代或后世文人所作。从内容推断，所哀悼的对象陈璹是一位颇有抱负的士人。他最初可能希望投身边疆，建立军功（“自请戍边城”），但最终却通过科举考试步入仕途（“翻成礼部名”）。其死亡原因据京城传闻是“因喜丧生”，这种离奇的死因成为诗歌创作的契机。 诗歌反映了古代士人在“出将入相”理想与现实仕途之间的徘徊与矛盾，也折射出官场生活的某种无常与风险。‘喜丧生’的结局，可能基于真实事件，也可能是一种文学化的夸张处理，用以强化命运的讽刺意味。此诗属于文人之间的酬赠悼亡之作，流传于士林，后被收录于各类诗集中。