《哀仲妹》宋

壸（kǔn）范：指妇女的品德、风范。壸，宫中的道路，引申为内室、闺范。

班班：明显、显著的样子。

里闾：乡里，邻里。

列女传：西汉刘向所著《列女传》，记载古代贤德妇女的事迹。

室无遗桂：化用“桂林一枝”典故，比喻出众的才华。此处指妹妹去世后，家中再无如此才德出众之人。

空花妄：佛教语，指虚幻不实之花，比喻世事无常、人生虚幻。

新茔：新坟。

宰树：坟墓上的树木。宰，通“冢”。

弟忆雪中联汝句：回忆弟弟（王安石之弟王安国或王安礼）曾在雪天与妹妹联句作诗的情景。

兄行雷岸寄家书：用南朝宋诗人鲍照《登大雷岸与妹书》典故，鲍照在旅途中写信给妹妹鲍令晖，表达思念。此处指兄长（王安石自己）在外，曾寄家书给妹妹。雷岸，即大雷岸，在今安徽望江县。

戴白：头发斑白，指年老。

龙钟：年老体衰、行动不便的样子。

原头：原野之上，指墓地所在。

素车：白色的车，古代用于凶丧之事。

你在乡里显著的品德风范，让我真正知道《列女传》的记载并非虚言。 家中再无你这般如桂树般芬芳的才女，只留下人生虚幻的感叹；溪边已添了你的新坟，冢上的树木尚且稀疏。 弟弟回忆着昔日雪中与你联句唱和的时光，为兄我羁旅在外也曾像鲍照那样寄家书表达挂念。 可怜我这白发苍苍、老态龙钟的老叟，如今还要驾着素车，来到这原野为你送葬。

这是北宋政治家、文学家王安石为哀悼亡妹所作的一首七言律诗。全诗情感深挚沉痛，将私人哀思与对妹妹品德的颂扬、对人生无常的感慨融为一体。首联以“壸范班班”直接点明妹妹的贤德，并援引《列女传》作比，奠定颂扬基调。颔联巧用对比，“室无遗桂”与“溪有新茔”，“空花妄”与“宰树疏”，将才德永逝的遗憾与坟茔新立的残酷现实相对照，充满物是人非、生死两隔的悲怆。颈联选取“弟忆联句”、“兄寄家书”两个具体的生活片段，从手足亲情角度切入，回忆往日温馨，更反衬出今日永诀之痛，用典（鲍照寄妹书）贴切自然，深化了兄妹情深。尾联诗人自画像般勾勒出“戴白龙钟叟”驾“素车”送葬的形象，将年老丧妹的双重悲痛推向高潮，画面凄恻，感人至深。全诗对仗工整，用典精当，情感层层递进，在严谨的律诗形式中流淌着自然深沉的骨肉亲情，展现了王安石作为一代文豪除却政论文章外的另一面——细腻深婉的诗人情怀。

此诗具体创作年份不详，当为王安石晚年所作。王安石兄妹感情甚笃，其妹（仲妹，即二妹）早逝，给诗人带来巨大打击。王安石一生致力于变法改革，历经宦海沉浮，晚年退居江宁（今南京）。在经历政治上的挫折与亲人的相继离世后，其诗风趋于深沉含蓄，多感慨人生之作。这首《哀仲妹》便是其晚年悼亡诗的代表，在追思亡妹的同时，也渗透着诗人对生命、亲情与时光流逝的深刻体悟。