《临江使君陈华叟哀诗二首 其二》宋

临江使君：指陈华叟，曾任临江军（今江西樟树、新干一带）知军，宋代常以“使君”尊称州郡长官。

陈华叟：名不详，字华叟，南宋官员，与刘克庄交好。

去岁：去年。

寂寞滨：指偏僻、冷清的水边之地，暗指陈华叟晚年居所或逝世之地。

心如符券：形容心意相合，如同符契（古代用作凭证的信物，分为两半，合则有效）一样契合。

迹参辰：行迹如同参星与辰星（即商星与辰星），此出彼没，永不相见。比喻两人分隔或生死永隔。

骨香万死：指陈华叟品格高洁，虽历经万死，其风骨犹存香气。

膝屈千生：用“膝不屈”的典故，比喻气节刚直，宁死不屈。此处“膝屈千生不复伸”是反用，痛惜其逝去，气节虽存而人已不在。

哀仲行：可能指《诗经·秦风·黄鸟》中哀悼“三良”（子车氏三子：奄息、仲行、针虎）的诗篇，此处借指哀悼贤士的诗作。

补中丞传：指为陈华叟补写传记。中丞，御史中丞，宋代为监察官员，此处或为陈华叟曾担任的官职，或泛指其官声事迹值得载入史传。

短歌：指本诗，自谦诗作短小。

招魂：指《楚辞》中的《招魂》篇，为哀悼死者而作。

达史臣：传达给史官，希望陈华叟的事迹能被史书记载。

去年我还曾到那冷清的水边拜访过您，我们心意相投如同符契，可如今行迹却像参星与辰星般永隔。 您品格高洁风骨流芳，纵使万死又何曾腐朽？您刚直的气节（本应）膝不屈服，可如今逝去千年也难以复生伸张。 哀悼像仲行那样贤士的诗篇，如今谁来续写这古风？为您补写御史中丞般的传记，难道就真的没有后人了吗？ 我这首短诗虽然惭愧比不上《招魂》那样的宏篇，但或许可以留存下来，将您的事迹传达给秉笔直书的史官。

这是南宋诗人刘克庄为悼念友人、官员陈华叟所作组诗中的第二首。全诗情感沉痛真挚，在哀悼中着力颂扬逝者的高洁品格与刚直气节，并表达了希望其事迹能流传史册的深切愿望。 首联以“去岁”与今日对比，用“心如符券”极言昔日知交之深，“迹参辰”则道尽今日生死永隔之痛，时空转换间悲情顿生。颔联为全诗警策之句，“骨香万死”以夸张笔法颂扬其不朽精神，“膝屈千生”则巧妙化用“膝不屈”的典故，在痛惜其物理生命消亡的同时，更凸显其精神气节的永恒与刚直。颈联连用两个反问，“谁续古”、“岂无人”，既是对世风、文坛可能遗忘贤者的忧虑，更是对友人历史价值的充分肯定与呼唤。尾联自谦诗作短小，但寄望于“达史臣”，将个人哀思升华为对历史公正记载的期盼，立意深远。 艺术上，本诗对仗工整，用典贴切而不晦涩（如“符券”、“参辰”、“哀仲行”、“招魂”），情感层层递进，由私谊之哀到公义之思，体现了刘克庄作为“江湖诗派”代表诗人关注现实、重气节的创作特点，是一首情真意切、格调高雅的悼亡佳作。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详。作者刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋中后期著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物，官至工部尚书兼侍读。他交游广泛，诗文中多有与友朋酬唱、悼念之作。 陈华叟，生平事迹史载不详，从诗题“临江使君”可知其曾任临江军知军，为州郡长官，与刘克庄交厚。刘克庄在另一首《陈使君祭文》中也曾深切悼念他。此诗当为陈华叟逝世后，刘克庄深感痛惜，不仅哀悼友人，更对其为官品格、生平事迹未能充分彰显于世间而抱憾，故赋诗二首，既寄哀思，亦存史笔之愿。这反映了南宋士大夫之间重气节、重交谊、重身后名的普遍风气。