《明道祠满》宋

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初作衡山香火缘,不教俗事到吟边。

清狂畴昔有三藁,警策即今无一联。

汝辈未宜轻宿士,此翁犹及见先贤。

丁宁稚子收残草,他日笺家要谱年。

七言律诗人生感慨友情酬赠古迹含蓄

注释

明道祠:祭祀北宋理学家程颢(谥号明道)的祠堂。

:指任期届满或祭祀活动结束。

香火缘:指与寺庙、道观或祠宇结下的供奉、祭祀的缘分。

吟边:指吟诗作赋的范围或心境。

清狂:放逸不羁,这里指年轻时狂放的诗风。

畴昔:往昔,从前。

三藁:指三部诗文稿。“藁”同“稿”。

警策:指诗文中的精炼扼要而含义深切动人的句子。

宿士:有学问、有声望的老前辈。

先贤:指已故的有才德的人,此处特指程颢等理学先贤。

丁宁:同“叮咛”,嘱咐。

稚子:幼子,孩童。

残草:残留的诗文稿草。

笺家:注释、研究诗文的人。

谱年:编年,按年代顺序编排。

译文

当初在衡山结下祭祀的香火之缘,不让世俗杂务侵扰吟咏的心田。 往昔放逸不羁曾写下三卷诗稿,如今精警动人的诗句却无一联。 你们后辈切莫轻视我这老迈之士,老夫我尚有机缘亲见过往先贤。 再三叮嘱孩童收拾好残留的草稿,他日注释家们需要据此编定年谱。

赏析

此诗是南宋诗人刘克庄在明道祠祭祀活动结束或任期届满时所作,是一首充满自省与感慨的七言律诗。首联追忆当初在衡山与理学先贤结缘,潜心学问,远离俗务的初心。颔联形成鲜明对比:昔日才思敏捷,诗稿丰盈;而今却难觅警句,流露出对年华老去、才思减退的无奈与自嘲。颈联笔锋一转,以“宿士”自居,告诫后辈莫要轻视,并自豪于自己曾亲见(或通过学术传承感知)先贤风范,体现了对理学道统的坚守与传承意识。尾联尤为意味深长,嘱咐孩童收拾“残草”,预见到这些文稿未来将成为学者研究编年的重要资料,既是对自身文字价值的自信,也暗含对身后声名与学术传承的期许。全诗语言质朴而意蕴深沉,情感复杂,既有暮年的感伤,又有学者的自持与远见,展现了宋代文人将个人生命体验与学术道统紧密相连的精神世界。

创作背景

刘克庄(1187—1269),字潜夫,号后村,福建莆田人,南宋后期著名的诗人、词人、诗论家,江湖诗派代表人物。他仕途坎坷,屡遭贬谪,但学识渊博,著述宏富。程颢是北宋理学的奠基者之一,其学说对南宋影响深远。此诗可能作于刘克庄晚年,或与其担任祠官(管理祭祀的官职)的经历有关。诗中“衡山”可能指代与理学相关的圣地或祠宇所在。在理学兴盛的南宋,文人祭祀先贤、探讨义理是重要的文化活动。此诗正是在这样的背景下,抒发了诗人对自身学术生涯、创作状态以及理学传承的深刻反思。