《和警斋侍郎二首 其一》宋

警斋侍郎：指作者友人林彬之，字元质，号警斋，曾任侍郎。

颜苍鬓秃：面容苍老，鬓发稀疏。形容年老。

旧词臣：指作者自己，曾为秘书少监等文学侍从之臣。

台家：指朝廷、官场。

局面新：指政局、官场人事的变动。

栖碧山：隐居山林。碧山，青翠的山，代指隐居之地。

大隐：指身居朝市而志在玄远的人，或指真正的隐士。此处指后者。

立红云畔：站立在红云旁边。红云，常指帝王所在或朝廷。此处暗指曾在朝为官。

前身：前世。此处指过去的身份（朝臣）。

鲁公：指颜真卿，唐代名臣、书法家，封鲁郡公。

书干禄：指颜真卿所书《干禄字书》，是一部关于科举用字规范的书。干禄，求取俸禄，指做官。

杨子：指扬雄（亦作杨雄），西汉文学家、哲学家。

赋逐贫：指扬雄所作的《逐贫赋》，以诙谐笔调抒发安贫乐道之志。

绮皓：指“商山四皓”，秦末汉初四位隐士（东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公），其中绮里季简称绮皓。此处代指高隐。

赐杖给扶人：指朝廷赐予手杖并派专人搀扶的年老官员，是一种荣宠，但也暗示老迈需人照料。

容颜苍老鬓发稀疏的我，这个旧日的文学侍从，已经多次目睹朝廷政局人事的翻新。 如今隐居在青翠山间，才算得上是真正的隐士；而当年侍立帝王丹墀之侧，那已是前世的身份。 昔日颜鲁公曾写《干禄字书》以求仕进，而今天的我像扬雄一样，已不再作《逐贫赋》来排遣贫苦。 纵然我的境界还未能追及商山四皓那样的高隐，但也绝对胜过那些接受朝廷赐杖、需人搀扶的衰朽老臣。

这是南宋诗人刘克庄的一首酬和诗，赠予友人林彬之（警斋侍郎）。诗作以自嘲与自明心迹的口吻，抒发了历经宦海沉浮后，选择归隐山林、安贫乐道的人生态度，并暗含对官场纷扰的疏离感。 艺术特色上： 1. **对比鲜明**：诗中多处运用对比。如“旧词臣”与“台家局面新”，突出个人衰老与政局变幻的无常；“栖碧山”与“立红云”，将当下的隐逸与昔日的荣显形成对照；“鲁公干禄”与“杨子无赋”，则表明自己心境已从求仕转为安贫。 2. **用典精当**：全诗用典密集而贴切。以颜真卿“书干禄”喻指过去的进取，以扬雄“赋逐贫”表明当下的淡泊，以“绮皓”作为隐逸的标杆，以“赐杖给扶人”反衬自己虽老但精神独立。典故的运用使诗意含蓄厚重，深化了情感表达。 3. **语言凝练，情感复杂**：“颜苍鬓秃”形象勾勒出衰老形态，“几见”二字则饱含世事沧桑的感慨。尾联在自谦“未能追绮皓”的同时，又以“绝胜”表达了对依附朝廷、老态龙钟生活的不屑，展现了诗人耿介孤高的品格和复杂的心境——既有未能达至至高境界的遗憾，更有坚守自我选择的坦然与优越感。

刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋后期重要的诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他一生仕途坎坷，屡遭贬谪，四次被罢官。此诗应作于其晚年闲居故乡时期。诗题中的“警斋侍郎”林彬之是其同乡友人，二人多有唱和。 创作背景：刘克庄历经宁宗、理宗、度宗三朝，目睹了南宋朝廷的腐败无能、党争不断和国势日衰。自身的宦海挫折与对时局的失望，使他晚年思想趋于淡泊，向往隐逸生活。这首诗正是在这样的心境下写就，既是对友人唱和的回应，也是对自己人生阶段的总结与心迹的剖白。诗中“几见台家局面新”一句，暗含了对官场风云变幻、你方唱罢我登场的厌倦与疏离。