《和潘侯劝驾韵》宋

和（hè）：依照别人诗词的题材、韵律作诗，称为“和诗”。

潘侯：指潘牥（fāng），字庭坚，号紫岩，福建人，与刘克庄同时代的文人。侯，是对士人的尊称。

劝驾：劝人任职或赴考。典出《汉书·高帝纪》：“贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。布告天下，使明知朕意……御史中执法下郡守，其有意称明德者，必身劝，为之驾。”

底须：何须，何必。

蓬莱：传说中的海上仙山，此处比喻求仙问道或难以企及的功名之路。

唾手：比喻极容易办到。唾手功名，指科举中第、获取功名相对容易。

唐季：唐朝末年。

闽：福建的简称。

宋兴：宋朝建立以来。

莆：指莆田，今福建莆田市，宋代文化昌盛，科举人才辈出。

四抡魁：四次夺得科举考试的第一名（状元或经魁等）。抡魁，科举考试中选为第一名。此句盛赞莆田在宋代科举中的辉煌成就。

雅乐：庄重典雅的音乐，指科举放榜后朝廷举行的庆典宴会，如闻喜宴等。

歌三阕：演唱三遍乐曲。阕，量词，歌曲或词一首叫一阕。

占群花第一开：比喻在科举考试中高中榜首，犹如百花中第一朵绽放。占，占据。

乡老：乡里德高望重的老人。

献书：进献书信或文章，此处指推荐人才。

昭代：政治清明的时代，古人对自己所处朝代的美称。

育群才：培养众多人才。

何必辛苦地去寻访那虚无缥缈的蓬莱仙山呢？能够轻易地获取功名，不也是一件快意之事吗？ 唐朝末年，福建地区就出了许多进士；到了宋朝兴盛之时，莆田一地更是已经四次夺得了科举魁首。 （考中的士子们）前来聆听庄重的雅乐，乐曲高奏三遍；（他们即将）离去，去成为那百花丛中第一朵傲然绽放的魁首。 乡里的长者进献荐书，潘侯您又殷勤劝勉士子赴考，大家共同为这清明的时代培育众多的英才。

这是一首典型的酬和劝勉之作，充满了对科举功名的积极肯定与对地方文教昌盛的由衷自豪。首联以反问起笔，将求仙的虚妄与求取功名的实在相对比，直接点明主题，肯定了科举入仕是士人实现价值的“快哉”途径，语气爽利。颔联转入对福建，尤其是莆田地区科举辉煌历史的追述，以“唐季”与“宋兴”的时间纵深感，和“多进士”与“四抡魁”的具体成就，构筑起深厚的地域文化自信，既是事实陈述，也是对后学的激励。颈联描绘了士子及第后的荣耀场景，“听雅乐”与“占花魁”一静一动，一庄一艳，形象地展现了金榜题名带来的社会认可与人生喜悦，对仗工整，意象鲜明。尾联回归“劝驾”本题，将“乡老献书”与“侯劝驾”并举，最终升华到“共为昭代育群才”的宏大社会责任感上，使全诗超越了个人荣辱的范畴，具备了为时代选拔贤能的崇高立意。全诗结构严谨，用典贴切，语言明快，情感昂扬，充分体现了南宋后期福建地区士人群体积极用世的精神风貌和地域文化认同。

此诗创作于南宋时期。作者刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，是南宋著名的诗人、词人、诗论家，江湖诗派的代表人物。潘牥（潘侯）是其同乡友人。南宋时期，福建（尤其是莆田、泉州等地）经济文化高度发展，科举兴盛，人才辈出，有“海滨邹鲁”之称。刘克庄本人出身仕宦之家，自幼饱读诗书，但科举之路并非一帆风顺，直至晚年才得重用。这首诗很可能是应同乡潘牥之请而作，旨在劝勉家乡士子积极投身科举，博取功名，报效朝廷。诗中流露出的对莆田科举成就的自豪感，与刘克庄作为地方文化领袖的身份密切相关，也反映了南宋地域文化竞争与士人群体自觉意识的增强。