《和曾史君喜雨》宋

和：唱和，依照他人诗词的题材或韵律作诗。

曾史君：指曾姓的州郡长官（史君为刺史、太守的尊称）。

雄乌：指烈日。古人以日为阳，故称雄；乌，指太阳，传说日中有三足乌。

雌霓：副虹，颜色较淡。此处指雨后天晴出现的彩虹，象征天气转好。

太守：一州的最高行政长官，此处指曾史君。

为坛水畔祠：在水边筑起祭坛，设立祠庙，举行祈雨仪式。

龙公：指龙王，司雨之神。

挹彼：舀取、汲取。此处指龙王汲取雨水降下。

寄声：托人带话，传话。

风伯：风神。

麦残黑穟：麦子接近成熟，麦穗呈黑色。残，将尽。穟，同“穗”。

差伤晚：稍微有些晚了。差，略微。伤，过于。

秧出青针：秧苗长出如针尖般的青色嫩芽。

未过期：没有错过农时。期，期限，指适宜的耕种时节。

铃斋：指州郡长官办公和居住的官署。唐代刺史官署多悬铃于外，故称。

银钩：形容书法笔力遒劲，如银钩铁画。此处指曾史君在公文或诗稿上挥毫书写。

炽烈的骄阳忽然化作了雨后的彩虹，太守在水边筑坛设祠虔诚祈雨。 多谢龙王前来汲取甘霖普降，也传话给风伯请莫要狂风吹散雨云。 麦子将熟，黑穗累累，降雨虽稍迟但还不算太晚；秧苗初生，针尖嫩绿，正好赶上了播种的佳期。 可以想见，官署中的您在听到淅沥雨声时，定会挥毫泼墨，满纸银钩铁画又成就新的诗篇。

这是一首充满喜悦与感激之情的唱和诗。首联以“雄乌变雌霓”的生动比喻，描绘出由旱转雨、天气骤变的景象，并点明太守筑坛祈雨的背景，奠定了全诗欢欣的基调。颔联直接向司雨之神表达谢意与恳求，“多谢”与“寄声”二词，将自然神人格化，情感真挚而富有生活气息，体现了古人天人感应的观念。颈联转入对农事的关切，“麦残黑穟”与“秧出青针”形成对仗，细致描绘了雨后庄稼的不同情态，“差伤晚”与“未过期”则精准地表达了这场雨来得及时、恰到好处，蕴含着对民生疾苦的深切关怀。尾联是诗人的想象之笔，由雨声联想到友人在官署中乘兴赋诗的场景，“银钩满纸”既赞美了曾史君的书法与文采，也以“又成诗”呼应诗题中的“和”字，巧妙收束，余韵悠长。全诗语言质朴晓畅，情感真挚热烈，将喜雨之情、悯农之心、友朋之谊融为一体，展现了南宋士大夫关注现实、与民同乐的精神风貌。

此诗为南宋著名诗人刘克庄所作。刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，江湖诗派重要代表。他一生历经多次仕途起伏，关心国事，体察民情。这首诗是刘克庄与一位曾姓地方官（史君）的唱和之作。从内容看，当时可能发生了春旱或夏初之旱，严重影响了农业生产。作为地方长官的曾史君，采取了传统的祈雨仪式并取得成功，甘霖普降，缓解了旱情。曾史君为此事赋诗表达喜悦，刘克庄读到后，便依照原诗的题材和韵律创作了这首和诗。诗中不仅表达了久旱逢甘霖的欣喜，更体现了对地方官勤政爱民、与民间忧乐的赞赏。这反映了南宋时期，地方官员在应对自然灾害时的角色，以及文人之间通过诗歌交流政务、抒发情怀的风尚。