《和赵吉州三首 其二》宋

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憔悴东阳令,区区谩自疲。

断无问牛智,宁受放鱼欺。

俭陋交游笑,低平父老知。

向来子元子,髣髴是吾师。

五言律诗人生感慨含蓄官吏抒情

注释

和(hè):唱和,依照别人诗词的题材或体裁作诗词。

赵吉州:指赵汝腾,字茂实,号庸斋,曾任吉州知州。刘克庄的朋友。

憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。此处形容为官劳苦。

东阳令:东阳县令。此处是作者自指,刘克庄曾因《落梅》诗案被贬官,此处可能暗指自己仕途坎坷,如同被贬的县令。

区区:形容微不足道。

谩(màn)自疲:徒然使自己疲惫。谩,通“漫”,徒然。

断无:绝对没有。

问牛智:典故,出自《汉书·丙吉传》。丞相丙吉出行,见有人斗殴死伤不问,见牛喘气异常却详细询问。旁人怪之,丙吉说:“民斗相杀伤,长安令、京兆尹职所当禁备也……方春少阳用事,未可大热,恐牛近行用暑故喘,此时气失节,恐有所伤害也。三公典调和阴阳,职当忧,是以问之。”后以“问牛”指官吏关心民间疾苦,有先见之明。

:岂,难道。

放鱼欺:典故,可能化用“涸辙之鲋”或“濠梁观鱼”的典故,意指自己处境窘迫,连鱼(或指小人)都可以欺侮。或指为政宽仁反受欺。

俭陋:节俭朴素到近乎寒酸。

交游:结交的朋友,此处指官场同僚。

低平:指地位低下,处事平和,不张扬。

父老:乡里年长的人。

向来:从前,往昔。

子元子:指东汉的第五伦(复姓第五,名伦,字伯鱼)。《后汉书·第五伦传》载其为人正直节俭,任会稽太守时,亲自锄草养马,妻子下厨做饭,俸禄只留一月粮,其余皆贱卖与贫民,深受百姓爱戴。此处“子元”可能是对“第五伦”的尊称或别称。一说“子元”指三国时魏国的司马师(字子元),以其威严刚毅著称,但结合上下文“俭陋”等语,指第五伦更贴切。

髣髴(fǎng fú):同“仿佛”,好像,类似。

吾师:我学习效法的榜样。

译文

我这个面容憔悴的东阳县令,终日为琐事奔波,不过是徒然疲惫。 我绝对没有丙吉那样关心民生疾苦的先见之明,难道就应该忍受像被困之鱼那样的欺侮吗? 因为生活节俭寒酸而被官场的朋友们嘲笑,但处事低调平和却为乡里的父老乡亲所知晓。 从前的贤人第五伦啊,他的风范品格,仿佛就是我学习的老师。

赏析

这是刘克庄写给友人赵汝腾的唱和诗中的第二首,是一首典型的抒怀言志之作。全诗以自嘲和对比的手法,表达了作者在仕途困顿中的坚守与志向。 首联“憔悴东阳令,区区谩自疲”,以“憔悴”二字定下全诗沉郁的基调,形象地刻画出一个小官吏劳形案牍、心力交瘁的状态,“谩自疲”更透露出对琐碎公务价值的怀疑与无奈。 颔联运用典故,形成强烈反差。“断无问牛智”是自谦之词,说自己没有汉代名相丙吉那样见微知著、心系国本的智慧;“宁受放鱼欺”则笔锋一转,以“涸辙之鲋”般的窘境自况,反问中饱含不平之气,暗示自己因正直或处境不佳而遭受欺压。 颈联“俭陋交游笑,低平父老知”是现实处境的真实写照。在官场同僚眼中,他的清廉俭朴成了被嘲笑的话柄;而在民间百姓心里,他的谦和平易却赢得了理解和认可。这一“笑”一“知”的对比,深刻揭示了官场虚伪与民间朴实的对立,也表明了诗人的价值取向。 尾联“向来子元子,髣髴是吾师”是全诗的点睛之笔。诗人将东汉以清廉爱民著称的太守第五伦奉为楷模,明确表达了自己虽处逆境,但仍要以古代贤吏为榜样,坚守节操、心系百姓的人生志向。这使得前面的自嘲与牢骚,升华成为一种坚定的精神宣言。 艺术上,此诗用典贴切自然,对仗工整,语言质朴而内涵深刻。在自嘲与对比中,塑造了一位身处下僚、生活清苦却心志高洁、不忘民瘼的士人形象,展现了刘克庄作为“江湖诗派”代表人物关注现实、直抒胸臆的创作特色。

创作背景

刘克庄(1187—1269),字潜夫,号后村,福建莆田人,南宋后期著名的诗人、词人、诗论家,江湖诗派的代表人物。他一生仕途坎坷,多次因直言被贬。 此诗创作于刘克庄中年时期。此前,他因《落梅》诗中有“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张”之句,被言官指为讪谤,遭遇“江湖诗祸”,罢官闲居多年。后虽复起,但多任地方微职,壮志难酬。赵吉州(赵汝腾)是他的友人,两人常有诗文唱和。 在这组和诗中,刘克庄借酬唱之机,向友人倾吐胸中块垒。这第二首尤为集中地反映了他当时担任地方小官时的真实心境:既有对官场倾轧、自身困顿的愤懑与自嘲,更有对清廉自守、以古贤为范的坚定表白。诗歌体现了南宋中后期,许多正直文人身处衰世,在理想与现实矛盾中的普遍心态。