《和赵吉州三首 其三》宋

和（hè）：唱和，依照别人诗词的题材或体裁作诗词。

赵吉州：指赵汝腾，字茂实，号庸斋，曾任吉州知州。吉州，今江西吉安。

庐陵牧：庐陵郡的太守，此处指赵吉州。庐陵，吉州的古称。牧，州郡长官。

苍生：百姓。

属（zhǔ）意：倾注心意，寄予厚望。

丝补衮（gǔn）：用丝线缝补帝王衮服上的破洞。典出《诗经·大雅·烝民》：“衮职有阙，维仲山甫补之。”比喻臣子匡正君主的过失。衮，古代帝王或三公穿的礼服。

肘后药成金：指随身携带的灵丹妙药能点铁成金。比喻有济世救民的良策。肘后，指随身携带的医书或药方。

仆：作者自称的谦词。

操齐瑟：弹奏齐国的瑟。典出《史记·苏秦列传》：“临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑。”此处“齐瑟”与下句“舜琴”相对，有自谦技艺平常之意，也暗含自己身处地方（齐地文化代表）。

公：对赵吉州的尊称。

和（hè）舜琴：应和舜帝的琴声。舜琴，传说舜帝弹五弦琴，歌《南风》诗，以求天下太平。比喻赵吉州有辅佐君王、教化百姓的德政。

篝（gōu）灯：用竹笼罩着灯光，即点灯。

精舍：学舍，书斋。

论心：谈心，推心置腹地交谈。

当代治理庐陵的贤明长官啊，黎民百姓对您寄予了深厚的期望。 您胸中有如“补衮”的丝线能匡正时弊，随身更有济世良方如同点金妙药。 我不过是操持着齐地的俗瑟（才疏学浅），您正该应和着舜帝的雅琴（德政高妙）。 何时才能在书斋的灯下，与您一同剪烛夜话，倾心交谈呢？

这是南宋诗人刘克庄写给友人、吉州知州赵汝腾的唱和诗。全诗通过用典和对比，表达了对友人的高度赞誉与深切思念。首联直抒胸臆，点明赵吉州是深受百姓爱戴的当代良吏。颔联连用“补衮”、“成金”两个典故，盛赞其既有匡扶社稷的忠贞与才干，又有救治民瘼的切实方略，形象而深刻。颈联巧妙设喻，以“操齐瑟”自谦才具平常、身处江湖，以“和舜琴”颂扬对方德政高尚、心系庙堂，形成鲜明对比，既体现了对友人的推崇，也流露出自身的位置感与谦逊态度。尾联则转入对相聚畅谈的期盼，在“篝灯精舍”的静谧意象中，寄托了文人之间精神契合、惺惺相惜的深厚情谊。全诗对仗工整，用典贴切，情感真挚，在酬赠诗中属于上乘之作。

此诗创作于南宋时期。赵汝腾（？-1261年），宋太宗八世孙，是理宗朝名臣，以直谏敢言、清廉有守著称，与刘克庄交好。刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋豪放派词人、诗人、诗论家，江湖诗派代表人物。他仕途坎坷，屡遭贬斥，但始终关心国事。这首诗是刘克庄与赵汝腾的唱和之作。当时赵汝腾任吉州知州，颇有政声，刘克庄以此诗相赠，既是对友人为政的肯定与鼓励，也蕴含了对清明政治和贤臣良吏的向往，同时抒发了自己渴望与志同道合者深入交流的心情。