《和季弟韵二十首 其十三》宋

和季弟韵：与弟弟（刘克逊）的诗作相唱和。季弟，最小的弟弟。

开阡：开辟田地。阡，田间小路，代指田地。

税廛：缴纳市肆的租税。廛，古代城市平民的房地，也指店铺。

自锄瓜芋：亲自耕种瓜果和芋头，指躬耕隐居的生活。

一鹗荐祢：典故，出自《后汉书·祢衡传》。孔融向汉献帝推荐祢衡，称“鸷鸟累百，不如一鹗”，比喻推荐杰出人才。此处“谩荐祢”是自嘲，意为徒劳地推荐。谩，通“漫”，徒然。

只鸡诔玄：典故，出自《后汉书·徐稚传》。徐稚（字孺子）吊唁黄琼时，只带一只鸡和酒，哭祭完便离去，不告姓名。此处“谁诔玄”是反问，意为将来自己去世，谁会像徐稚吊唁黄琼那样来祭奠自己。诔，累述死者功德以示哀悼的祭文，此处作动词，祭奠。玄，指黄琼（字世英），一说指东汉隐士徐孺子（名稚）。

埋骨要邻高士冢：希望死后埋葬的墓地要与高士的坟墓为邻。高士，志行高尚的隐士。

买山莫费故人钱：典故，出自《世说新语·排调》。支道林想买山隐居，深公说：“未闻巢、由买山而隐。”后以“买山”指归隐。此处意为归隐要靠自己，不要花费朋友的钱财。

苔井：长满青苔的水井，形容古朴幽静。

宜茗：适合泡茶。

人间第一泉：指被世人公认的最好的泉水，如庐山谷帘泉、北京玉泉等。

不再管那开辟田亩与缴纳市租的俗务，我只在小溪边亲手耕种瓜果和芋头，自得其乐。 往日里像孔融推荐祢衡那样举荐人才，不过是徒劳之举；将来我死去，又有谁会像徐稚祭奠黄琼那样，带着一只鸡来悼念我呢？ 我只愿死后埋葬的坟茔能与高洁隐士的墓冢相邻，若要买山归隐，也绝不耗费故友的钱财。 我屋舍旁那口长满青苔的古井，井水烹茶就已是上佳，何必去追求那人世间所谓的第一名泉呢？

本诗是刘克庄《和季弟韵二十首》中的第十三首，集中体现了诗人晚年厌倦官场、向往归隐田园的心境与超然物外的人生哲学。全诗以质朴的语言和密集的典故，构建了一个对比鲜明的情感世界。 首联“不管开阡与税廛，自锄瓜芋小溪边”，以决绝的口吻开篇，宣告与世俗经济事务（农耕与商税）的切割，转而描绘一幅亲手劳作、亲近自然的田园图景，奠定了全诗隐逸的基调。 颔联连用“一鹗荐祢”与“只鸡诔玄”两个典故，形成强烈的今昔对比与自嘲。前句回顾自己曾如孔融般积极荐才，却深感其“谩”（徒然），暗含对仕途汲汲营营之无谓的反思；后句则悬想身后萧瑟，对世态炎凉与身后名表现出一种清醒的悲观与淡泊。此联情感沉郁，是诗人历经宦海浮沉后的真实心境写照。 颈联则笔锋一转，从悲慨转向超脱，正面申明自己的志趣。“埋骨要邻高士冢”表达了对精神品格的终极追求，愿与古之贤者为伍；“买山莫费故人钱”则强调了人格的独立，归隐须凭己力，不仰仗于人。这两句体现了诗人耿介自持的操守。 尾联“舍旁苔井尤宜茗，何必人间第一泉”是全诗的点睛之笔，由实入虚，升华主题。诗人将目光收回到身边最寻常的“苔井”，并赋予其“尤宜茗”的独特价值，以此否定对世俗公认的极品（“人间第一泉”）的追逐。这不仅是生活情趣的体现，更是一种深刻的人生哲学：真正的满足与价值，不在于外在的标榜与认可，而在于内心的体认与适意。此联以淡语收束，意境悠远，充分展现了宋诗理趣化的特色。 全诗结构严谨，情感由疏离、自嘲转向坚定、超然，典故运用贴切自然，深化了内涵。语言平实而内蕴丰厚，在田园诗的外壳下，包裹着对仕隐、生死、名实等人生重大命题的深刻思考，是刘克庄晚年诗风趋于简淡深邃的代表作之一。

刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋后期著名的诗人、词人、诗论家，江湖诗派的重要代表。他一生仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年对政治深感失望，归隐故乡。 《和季弟韵二十首》是刘克庄与他的弟弟刘克逊（字无竞）的唱和组诗。刘克逊也是一位文人，性格淡泊。这组诗创作于刘克庄晚年，其时诗人历经宦海风波，已绝意仕进，心境趋于平和淡泊。本诗（其十三）正是这组诗中集中抒发其归隐之志、表达旷达超脱情怀的一首。诗中通过对田园生活的向往、对过往仕途的自嘲、以及对独立人格与内在价值的坚守，全面展现了诗人晚年的人生观与精神世界，反映了南宋后期一部分士人在国势衰微、个人抱负难以施展的背景下，转向内心寻求安宁与自我实现的思想倾向。