《和张文学投赠》宋

拱把：指树木尚小，可用两手合围（拱）或一手满握（把）。此处指从幼小至今。

焦尾：指焦尾琴，东汉蔡邕用烧焦的桐木所制之名琴。此处双关，既指桐木被烧焦的尾部，也暗喻自己历经磨难，已成“焦尾”之材。

苦心：既指桐木木纹中心（木心），也暗喻作者内心的苦楚与抱负。

薪爨（cuàn）：柴火与炊爨。指被当作普通柴火烧掉。

斧斤：斧头。指被砍伐。

薰风殿：指皇宫、朝廷。薰风，和暖的南风，相传舜帝曾歌《南风》（“南风之薰兮”），后常以“薰风”喻指帝王教化或宫廷。

赏音：知音，赏识。

我的身躯就像那株老桐树，从幼小纤弱一直生长到如今。 历经世事沧桑，已成焦尾琴材，却无人知晓我内心的苦辛。 侥幸未曾随同柴火一起烧尽，也险些被利斧误砍伤身。 想当年也曾侍奉在皇宫殿前，唯有先皇能独独赏识我的才音。

此诗是刘克庄晚年的一首酬和之作，以“老桐树”自喻，通篇运用比兴手法，沉郁顿挫地抒发了怀才不遇、知音难觅的感慨与对先朝知遇之恩的追念。 首联“身如老桐树，拱把至于今”，以桐树从幼小到苍老的生长过程，隐喻自己漫长而坎坷的人生历程，奠定全诗苍凉基调。颔联“阅世已焦尾，无人知苦心”为全诗警策。“焦尾”典故的运用极为精妙，既贴合桐木本体（制琴良材），又暗喻自己虽历经磨难、饱经风霜（如桐木被烧焦），已成可用之才，但内心的苦楚与真正的价值（“苦心”）却无人理解。此联物我合一，寄托遥深。 颈联“免随薪爨尽，误被斧斤寻”，进一步诉说生存之艰险，在庸常（被当柴烧）与伤害（被斧砍）的夹缝中侥幸存身，形象地写出了在复杂政局中士大夫的危惧心态。尾联“曾侍薰风殿，先皇独赏音”，笔锋一转，追忆往昔荣宠，与眼前的落寞形成强烈对比。“独”字力透纸背，既突出了先皇的知遇之恩，更反衬出当下世无知音的深深孤独与遗憾。全诗托物言志，典故贴切，语言凝练，在个人身世的慨叹中，寄寓了深沉的历史兴亡之感与士人命运之思，体现了南宋后期江湖诗派诗人作品中常见的忧愤与含蓄的风格。

刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他一生历经孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗五朝，仕途坎坷，屡遭贬谪。此诗题为“和张文学投赠”，当是与友人张文学（生平不详）的唱和之作。从诗中“曾侍薰风殿，先皇独赏音”句推断，应作于理宗朝或之后。“先皇”可能指赏识过他的宁宗或理宗（理宗后期刘克庄曾得重用）。诗人晚年回顾一生，以老桐自比，抒发了对先朝知遇的感激与对当下境遇的悲凉之感，是其晚年心境的真实写照。