《和朱主簿四首 其一》宋

和（hè）：唱和，依照他人诗词的题材或体裁作诗。

朱主簿：诗人的友人，姓朱，官职为主簿。主簿是古代各级主官属下掌管文书的佐吏。

在朝：指在朝廷为官。

于野：指在民间，乡野之间。

饮牛叟：典故出自《庄子·秋水》，指巢父。传说尧欲让天下于许由，许由不受，逃至箕山。尧又召其为九州长，许由不欲闻，洗耳于颍水之滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见许由洗耳，问其故。许由告之。巢父曰：“子若处高岸深谷，人道不通，谁能见子？子故浮游，欲闻求其名誉。污吾犊口。”遂牵犊上流饮之。后以“饮牛叟”代指超然物外、不慕荣利的高士。

招鹤翁：指宋代隐士林逋（和靖先生），他隐居杭州孤山，植梅养鹤，终身不仕不娶，人称“梅妻鹤子”。此处“招鹤”即指与鹤为伴的隐逸生活。

未应：不应，未必。

千载后、百年中：均指时间久远。百年中，指人的一生。

一掬（jū）：一捧。掬，用两手捧。

珠林：本指佛寺，亦泛指林木的美称。此处或指竹林、树林，暗喻清幽的隐居之所，也可能暗含“泪如珠”之意。

凭高：登临高处。

北风：常象征萧瑟、悲凉或来自北方（朝廷所在方向）的消息、压力。

在朝廷为官，没有志同道合的朋友相助；退隐乡野民间，却能有心意相通的人与我同行。活着时，面对巢父那样清高的隐士，我感到惭愧；死后，比起林逋那样与鹤相伴终老的逸士，我也自觉有愧。难道在千年之后，我的声名际遇，也会像这平凡百年的人生一样湮没无闻吗？我捧起一捧为这竹林（或理想之境）而流的泪水，登上高处，将它洒向那萧瑟的北风之中。

本诗是刘克庄与友人朱主簿的唱和之作，集中体现了诗人在仕与隐之间的矛盾心态及对人生价值的深刻反思。首联“在朝无友助，于野有人同”以对比手法，直言官场的孤独与乡野的温情，奠定了全诗沉郁的基调。颔联连用“饮牛叟”（巢父）与“招鹤翁”（林逋）两个著名隐逸典故，以“生愧”、“死惭”的强烈自责，表达了对高洁隐士风骨的向往与自身未能脱俗的愧疚，情感层层递进。颈联“未应千载后，也似百年中”将时间维度拉长至千载，发出对身后之名能否不朽的深沉叩问，充满了历史虚无感与人生短暂的悲慨。尾联“一掬珠林泪，凭高洒北风”是情感的总爆发，“珠林泪”既是对理想隐居生活的向往之泪，也是人生失意、抱负难伸的悲愤之泪；“凭高洒北风”这一极具画面感的动作，将无形之悲情化为有形之洒泪，让悲凉萧瑟的北风承载诗人的无限愁绪，意境苍茫而有力。全诗用典精当，对仗工稳，情感真挚沉痛，在有限的篇幅内展现了仕隐冲突、生死之思、名节之虑等多重主题，体现了南宋后期士人在国势衰微背景下的典型心态与诗歌的沉郁风格。

刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他一生仕途坎坷，屡遭贬谪，经历了南宋中后期的政治动荡。此诗创作的具体年份不详，但从内容看，应作于其仕途受挫、心生退意之时。诗题“和朱主簿四首 其一”表明这是与一位朱姓主簿的唱和组诗中的第一首。唱和诗不仅是文人间的交际，更是抒发彼此共鸣的载体。刘克庄借此诗向友人倾吐了其在官场中感到的孤立无援（“在朝无友助”），对归隐生活的复杂态度（既向往又自觉不及古之高士），以及对人生意义与身后之名的迷茫与悲慨。这反映了南宋中后期，许多有识之士在朝政腐败、国事日非的背景下，普遍存在的矛盾、苦闷与彷徨心理。