《和朱主簿四首 其三》宋

耄：指年老，古称七十曰耄。

耽学：沉溺、专心于学问。

天乎不背师：感叹上天让我没有背弃师道。

芭：通“笆”，此处指简陋的居所或条件，引申为微末、仅存。一说“芭”指草舍，喻指简陋的授业环境。

受业：从师学习。

赐言诗：指得到老师赠予的诗文或教诲。

鲁兀：指春秋时鲁国的兀者（被断足之人）王骀，孔子曾称赞他虽受刑却德行高尚，弟子与孔子相当。此处诗人以王骀自比，虽身处困厄（或指年老体衰），但精神（尊足）犹存。

虞翻：三国时吴国学者虞翻，性格刚直，不媚权贵，因此被贬。此处诗人以虞翻自况，表示自己缺乏谄媚的姿态。

房魏：指唐太宗时的名相房玄龄和魏徵，二人以直言敢谏、辅佐明君著称。

辅明时：辅佐政治清明的时代。

年已老迈却仍沉溺于学问，上天啊，我终究没有背弃师道。如今只剩下这简陋的条件继续从师受业，也曾蒙恩师赠予诗文教诲。我就像鲁国的兀者王骀，身体虽残但精神尊严尚存；又如三国的虞翻，天生缺乏谄媚权贵的姿态。回过头来，我要辞谢像房玄龄、魏徵那样的高位（或喻指功业），只愿努力辅佐这政治清明的时代。

此诗是刘克庄晚年和答友人之作，充分展现了其暮年心境与士人风骨。首联“耄矣犹耽学，天乎不背师”开宗明义，以年老仍好学、终生尊师重道自许，奠定了全诗沉郁而自持的基调。颔联“仅馀芭受业，曾许赐言诗”则通过对比昔日受教之恩与当下简陋境况，流露出淡淡的沧桑感，但“曾许”二字又暗含对过往师恩的珍视与自豪。颈联连用“鲁兀”、“虞翻”两个典故，以王骀身残德尊、虞翻性直遭贬自喻，巧妙地将自身年老体衰、仕途坎坷与内在的精神坚守、刚直不阿融为一体，对仗工整，内涵深刻，是全诗的精髓所在。尾联“回头谢房魏，努力辅明时”笔锋一转，以谦退之姿表达政治理想：虽无力成就房、魏那样的宰相功业，但仍愿在清明时世中尽己所能。全诗语言凝练，用典贴切，情感复杂而真挚，既有对岁月流逝的感慨，更有对道德操守的坚守和对家国责任的担当，体现了南宋后期士人在国势衰微背景下的典型心态与人格追求。

此诗为南宋著名诗人、词人、诗论家刘克庄《和朱主簿四首》组诗的第三首。刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，江湖诗派重要代表。他一生历经孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗五朝，仕途起伏，因直言敢谏屡遭贬斥。晚年虽获起用，但南宋国势已江河日下。朱主簿是其友人，生平不详，“主簿”为州县佐吏。这组和诗当作于刘克庄晚年，诗中“耄矣”之语可证。其时诗人饱经风霜，对个人际遇与家国命运有着深刻的反思。此诗既是对友人的酬答，也是其晚年心迹的自我剖白，在自嘲与自勉中，展现了位卑未敢忘忧国的士大夫情怀。