《陈虚一》宋

陈虚一：诗题，可能指一位名叫陈虚一的隐士或道士，生平不详。

皖山：指安徽境内的山，古称皖公山，即今天柱山。

孤剑：单剑，象征独自仗剑从军或远行。

尺籍：汉代将杀敌立功的成绩写在一尺长的竹板上，称“尺籍”。后泛指军籍或功劳簿。

兵解：道教术语，指通过兵器（如被杀）而解脱肉身、得道成仙的一种方式。

鍊丹：即炼丹，道教通过烧炼金石、草药等以求长生不老或成仙的方术。

在皖山耕种了几年，忽然提起孤剑踏上征程。 战死沙场，尸骨尚存，但军籍功劳簿上却没有他的名字。 战马独自寻找归路，他的身躯却白白闯入敌营试探（或牺牲）。 令人怀疑他是否已通过“兵解”得道仙去，因为他曾说过自己炼丹将要成功。

这是一首充满神秘色彩与悲壮情怀的五言律诗。诗歌塑造了一位亦耕亦道、亦侠亦隐的复杂人物形象——陈虚一。首联“几载皖山耕，忽提孤剑行”，以巨大的时空与行为反差，勾勒出其从隐逸到出世的突然转变，充满动感与悬念。颔联“战场中有骨，尺籍上无名”是诗眼，以“有骨”与“无名”的尖锐对比，揭示了英雄为国捐躯却湮没无闻的悲剧命运，笔力沉痛，极具批判力量。颈联“马自寻归路，身空试贼营”，通过战马独归的凄凉意象，反衬出主人公“空试”（可能是无谓牺牲，也可能是主动赴死）的决绝与孤勇。尾联笔锋陡转，引入道教“兵解成仙”的传说，“却疑”二字巧妙地将现实的惨烈死亡升华为一种宗教性的圆满解脱，为全诗蒙上一层奇幻的浪漫色彩，也含蓄表达了在乱世中对生命价值的另一种追寻与慰藉。全诗语言凝练，意境苍凉而超逸，在现实与传说、悲壮与飘逸之间取得了独特的艺术平衡。

此诗具体创作年代与背景不详。从内容推断，可能创作于唐末或宋元等战乱频仍的时期。诗中主人公“陈虚一”可能是一位真实存在的隐逸道士，在天下动荡时毅然从军，最终战死沙场；也可能是一个融合了隐士、侠客、道士等多种原型的文学形象。诗歌反映了乱世之中，即便方外之人亦不能独善其身，被迫卷入时代洪流的现实。同时，“兵解”、“炼丹”等元素的加入，也体现了道教思想在民间和文人中的深远影响，以及人们对死亡的一种宗教化理解和精神超脱。本诗出处待考，可能收录于某些地方志、笔记小说或道教文献中。