《怀晦岩一首》宋

怀晦岩：怀念晦岩禅师。晦岩，南宋高僧，与刘克庄交游。

鉴义：宋代僧官名，为左右街僧录司下属官职，掌寺院教门事务。

尚书：古代官职名，此处或指作者曾担任的官职，亦可能指对方曾有过的世俗官衔。

金栏：指僧人的袈裟。栏，同“襕”，僧衣。卸金栏，即脱下僧衣，暗指晦岩禅师已圆寂。

佩鱼：佩戴鱼袋。唐代五品以上官员佩鱼符，宋因之，为官员身份象征。此处指作者自己仍在仕途。

扈豹尾车：扈，扈从，随从。豹尾车，皇帝仪仗车队中殿后的车，饰以豹尾。指曾随侍皇帝车驾。

侬：吴语，我。

升狮子座：狮子座，佛所坐之处，亦指高僧说法之座。升狮子座，即登坛说法，成为一代宗师。此处指晦岩禅师。

谁欤：是谁呢？欤，文言语气词，表疑问或感叹。

草鞋曾遍三千界：草鞋，指行脚僧的装束。三千界，佛教语，指三千大千世界，泛指整个世界。此言晦岩禅师曾云游四方，足迹广远。

雪顶：白发之头顶，指年迈。

八十馀：八十多岁。

台岭：天台山，在浙江，佛教天台宗发源地。

壶山：可能指福建莆田的壶公山，或泛指隐居之山。

脩阻：脩，同“修”，长。阻，险阻。指路途遥远而艰险。

可无：岂能没有。可，岂，哪。

问何如：问候近况如何。

不必再称呼你为鉴义或尚书了，师父你已卸下金色袈裟，而我仍佩戴着官员的鱼袋。 曾经扈从皇帝车驾的我也已经老了，如今登上法座讲经说法的又是谁呢？ 你曾穿着草鞋踏遍三千世界云游参学，如今我们这些白发老翁都已年过八十。 天台山与壶公山远隔千山万水，怎能没有只言片语来问候你的近况呢？

此诗是南宋诗人刘克庄怀念故友晦岩禅师之作，情感深沉真挚，充满人生暮年的苍凉感与对挚友的深切思念。首联以对比起笔，“师卸金栏我佩鱼”，一僧一俗，一寂一荣，身份殊途，却都指向时光流逝与世事变迁。颔联“扈豹尾车侬老矣”写自身年老，曾有的荣宠已成过往；“升狮子座者谁欤”则是对友人身后法脉传承的叩问，暗含对禅师德业与精神的追慕。颈联“草鞋曾遍三千界”追忆禅师早年云游求法的广阔行迹，气魄宏大；“雪顶今皆八十馀”则拉回现实，两人皆已垂垂老矣，白发相对，充满岁月沧桑之感。尾联直抒胸臆，虽山水阻隔，阴阳两界，但思念之情难以抑制，渴盼音讯，一句“可无一字问何如”道尽老友间的挂念与无奈。全诗将个人身世之感、朋友深交之谊与对佛理人生的体悟融为一体，语言凝练含蓄，用典贴切自然，对仗工整，在深沉感慨中透出豁达与超脱，是宋代文人诗与禅意结合的代表作之一。

刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋后期著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派重要代表。他仕途坎坷，屡遭贬斥，晚年致力于文学创作。晦岩禅师是其方外挚友，二人交往深厚，常有诗文唱和。此诗应作于刘克庄晚年，晦岩禅师可能已经圆寂，或二人因年老及地理阻隔久未通音讯。诗中既有对禅师修行境界的推崇，也有对彼此垂暮之年、生死相隔的感慨，反映了南宋士大夫与僧侣交往密切的文化风气，以及诗人晚年对生命、友情与佛理的深刻思考。