《怀保宁聪老》宋

保宁聪老：指一位法号或尊称为“聪老”的保宁寺僧人。保宁，可能为寺名或地名。

秣陵：古地名，今江苏省南京市。

魁梧：形容身材高大壮硕。

业儒：以儒学为业，指读书科举。

剧谈：畅谈，热烈的交谈。

抵掌：击掌，形容谈话投机、兴奋的样子。

劝留须：劝其蓄须。古时僧人剃发，但未必剃须，或为友人间的戏谑之词。

山屐：登山用的木屐，此处指一同出游。

煨芋：在火灰中煨烤芋头。唐代衡岳寺有僧人懒残曾煨芋分予李泌，后常以“煨芋”指代方外之交或禅林生活。

地炉：在地上挖坑或砌成的火炉。

休官：辞去官职。

退院：指僧人离开寺院，不再担任住持等职，或泛指退休。

卓庵：建造庵堂。卓，直立，此处有搭建之意。

无：疑问词，同“否”、“吗”。

当年在秣陵初次相见，就惊叹你身材如此魁梧，每每遗憾你这样的人才没有去攻读儒业。我们曾多次热烈交谈，兴奋得击掌相和，有时大醉之后，我还劝你留着胡须。至今还记得曾陪你穿着山屐一同去探寻梅花，又何时能再与你围着地炉一起煨烤芋头呢？如今我已辞去官职，你也从寺院退隐，是否愿意来到这山林之下，与我比邻而居，一同搭建一座庵堂呢？

此诗是刘克庄怀念一位方外友人“聪老”的七言律诗，情感真挚，充满对往昔交游的追忆与对归隐共居的向往。首联以“叹魁梧”、“恨不业儒”起笔，在赞叹友人仪表的同时，略带惋惜其未走世俗功名之路，实则暗含对其超脱尘外选择的认可。颔联选取“剧谈抵掌”、“大醉劝须”两个生动细节，将二人昔日交往的豪放不羁、亲密无间刻画得淋漓尽致。颈联运用“探梅”、“煨芋”两个极具隐逸与禅意的意象，“尚忆”与“何因”对照，一实一虚，既深情回忆过往同游之乐，又殷切期盼未来重逢之期，对仗工整，意境清雅。尾联直抒胸臆，“我已休官师退院”道出双方皆已摆脱俗务羁绊的现实，顺势发出“肯来林下卓庵无”的诚挚邀请，将全诗的情感推向高潮，表达了诗人渴望与志同道合的友人共享林泉之乐的深切愿望。全诗语言质朴流畅，用典自然（如“煨芋”），在平淡的叙述中蕴含着深厚的友情与旷达的襟怀，体现了南宋后期文人诗中的闲适情趣与禅理交融的特色。

此诗创作于刘克庄晚年。刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他一生仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年对官场心生厌倦，向往归隐生活。诗题中的“保宁聪老”应是一位与他交情深厚的僧人。从诗中“秣陵一见”可知，二人相识于南京。刘克庄与僧道交往颇多，其诗文中常流露出佛道思想的影响。此诗正是他休官后，怀念方外知交，并表达希望与之相邻隐居心境的作品，反映了南宋士大夫在政治失意或晚年常寻求精神寄托于佛禅、山水之间的普遍心态。