《怀李敬子》宋

李敬子：即李燔，字敬子，南宋理学家，朱熹弟子，与刘克庄交好。

徐孺：指东汉高士徐孺子（徐稺），以德行高洁、安贫乐道著称。此处以徐孺子比喻李敬子，赞其品格。

柴扉肯妄开：柴门岂肯轻易为俗人而开。意指李敬子择友甚严，不轻易接待访客。

羔雁：小羊和雁，古代卿大夫相见时的礼品，后用以指征聘或礼聘贤士的礼物。

凤麟：凤凰与麒麟，传说中的祥瑞珍禽异兽，比喻才德出众的贤人。此处指李敬子这样的贤士。

空闻...不见...：只听说朝廷有征聘贤士的举动，却不见像李敬子这样的贤才应召出仕。暗含对时局或李敬子选择的感慨。

庐阜：即庐山。

东湖：可能指南昌东湖，或泛指讲学之地。

操杖屦：手持拐杖，穿着鞋子。指准备行装前去拜访。

林下：山林田野之间，指隐居或闲适之处。

这位贤士就如同当今的徐孺子，他那简陋的柴门岂肯轻易为俗人敞开。 只听闻朝廷征聘的使者（羔雁）来来去去，却不见你这凤凰麒麟般的英才应召而来。 你时而前往庐山寻访高僧，时而又从东湖讲学归来。 我如何才能备好行装，前往那山林之下，再次与你相伴相陪呢？

这是一首深情款款的怀友诗。首联以东汉高士徐孺子作比，盛赞友人李敬子品德高洁、不慕荣利，其柴扉不妄开，凸显其择友之慎与超然物外。颔联巧用“羔雁”（征聘之礼）与“凤麟”（贤才）的典故，形成“空闻”与“不见”的鲜明对比，既表达了对朝廷未能真正任用贤才的微讽，也流露出对友人坚守志节、不入俗流的钦佩与理解。颈联通过“寻僧出”、“赴讲回”两个典型场景，勾勒出友人徜徉于山水与学问之间的隐逸生活，生动传神。尾联直抒胸臆，“何由”二字道出渴望重逢而不得的无奈与怅惘，“林下相陪”的愿景则充满了对往日友情与闲适生活的深切怀念。全诗用典贴切，对仗工整，情感真挚而含蓄，在平淡的叙述中蕴含着对友人的高度赞誉与深挚思念，展现了南宋后期文人交往中重气节、尚清谈的风貌。

此诗为南宋著名诗人、词人刘克庄所作，怀念其友人、理学家李燔（字敬子）。李燔是朱熹的得意门生，一生淡泊名利，致力于讲学与著述，屡辞朝廷征召。刘克庄与他志趣相投，交往甚密。南宋后期，朝政日非，许多有识之士选择隐居不仕。此诗正是在这样的时代背景下，表达了诗人对一位坚守道义、隐居避世的挚友的深切思念，同时也暗含了对时局的感慨。