《听蛙方君作八老诗效颦各赋一首内三题余四十年前已作遂不重说倡言别赋二题足成十老 老道》宋

听蛙方君：指诗人的友人方信孺，号“听蛙”。

效颦：模仿，谦辞，指模仿方信孺的《八老诗》而作。

炼不成丹：指道家炼丹术，追求长生不老。

蒙叟：指庄子。《庄子·列御寇》中描写得道者“槁项黄馘”，即颈项枯槁，面色黄瘦。

黄馘（xù）：面色枯黄。馘，脸。

弥明：指唐代道士轩辕弥明，以容貌奇古著称。韩愈《石鼎联句诗序》中描述其“貌极丑，白须黑面，长颈而高结喉”。

结喉：喉结突出。

蓬莱：传说中的海上仙山。

浪云：空说，妄言。

椿树：《庄子·逍遥游》载：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”喻长寿。

黠（xiá）：聪明，此处带狡黠之意。

阿母蟠桃：西王母的蟠桃，传说三千年一结果，食之长生不老。

炼丹不成誓不罢休，哪知道岁月竟如此漫长悠悠。 衰老得如同庄子笔下的得道者，仍是面黄肌瘦；丑陋得好像轩辕弥明，也是喉结突出。 距离蓬莱仙山尚且有三万里之遥，空说什么像大椿树一样活八千年。 到了晚年反而羡慕邻居小孩的狡黠，竟然敢去偷西王母的蟠桃。

此诗是刘克庄晚年和友人诗作中的一首，以幽默自嘲的笔调，描绘了一位执着求仙却终归失败的老道形象，深刻反思了道家炼丹求长生的虚妄。首联“炼不成丹死不休”以决绝语起笔，凸显其执迷，而“岂知岁月竟悠悠”则陡然转折，道出时光无情、长生无望的残酷现实。颔联连用“蒙叟”（庄子）与“弥明”（轩辕弥明）两个典故，将修道者的枯槁丑陋之态刻画得入木三分，充满自嘲意味。颈联“尚隔蓬莱三万里，浪云椿树八千秋”，以空间上的遥远与时间上的虚妄相对比，彻底否定了成仙长生的可能性。尾联笔锋再转，以“羡邻儿黠”作结，孩童偷桃的意象既天真又大胆，反衬出老道一生循规蹈矩、苦苦修炼的徒劳与可笑，在荒诞中蕴含深沉的悲凉与顿悟。全诗语言诙谐犀利，用典贴切，在自嘲与讽刺中，表达了作者对生命、时间与执念的深刻思考，体现了宋诗好议论、重理趣的特点。

此诗创作于南宋后期，作者刘克庄晚年。诗题表明，这是诗人仿效友人方信孺（号听蛙）的《八老诗》而作的组诗《十老诗》中的一首（题为“老道”）。刘克庄是南宋著名的江湖派诗人，晚年历经宦海沉浮，对世情人生有透彻的感悟。宋代道教兴盛，炼丹求仙之风在士大夫阶层亦不鲜见，但刘克庄对此持怀疑和批判态度。这首诗正是借“老道”之题，以戏谑的笔法，对追求长生不老的虚妄行为进行讽刺，同时也融入了自身对岁月流逝、人生老去的感慨。