《即事二首 其一》宋

碧玉：原指小家碧玉，此处借指年轻貌美的女子。

绛桃：红色的桃花，比喻容颜姣好的女子。

主君：主人，此处指能够长久相伴的良人。

云神女：指巫山神女，出自宋玉《高唐赋》中“旦为朝云，暮为行雨”的典故，喻指短暂而虚幻的欢会。

觞客：劝客饮酒。

黑牡丹：牛的戏称。据载，唐末刘训曾称牛为“黑牡丹”。此处或指代粗陋之物，与“云神女”形成雅俗对比，暗含自嘲。

汉上留佩：典出《列仙传》，郑交甫在汉皋台下遇二仙女，仙女解佩相赠，转瞬即逝。比喻美好事物难以留住。

湘东淡妆：典出《南史》，梁元帝萧绎一目失明，其妃徐昭佩因帝眇一目，每知帝将至，必为半面妆以待。此处“瞒”字，有欺瞒、应付之意，暗指感情不真。

维摩：即维摩诘，佛教著名居士，以辩才无碍著称。此处诗人以多病的老维摩自比。

禅房：僧人参禅修行的房舍。

青灯：光线青荧的油灯，常指孤寂、清苦的修行或生活。

夜阑：夜将尽时。

年轻貌美的女子轻易便随少年郎离去，容颜姣好的佳人想要长久留住却实在困难。 哪里能像传说中那样唤来巫山神女相会？宴请宾客时，又怎会没有“黑牡丹”这般粗物相伴？ 曾像郑交甫在汉皋为仙女留佩而转瞬成空般烦恼，也似梁元帝被妃子以“半面妆”欺瞒般感情受挫。 如今我就像年老多病的维摩诘居士，独守在清冷的禅房之中，只有一点青荧的灯火，陪伴我度过这漫漫长夜。

本诗是刘克庄《即事二首》中的第一首，以“即事”为题，抒写诗人对人生际遇，特别是情感与境遇的深刻感慨。全诗用典密集而贴切，对比强烈，情感沉郁。 首联“碧玉去随年少易，绛桃留待主君难”，以“碧玉”、“绛桃”喻美好女子与时光，直指红颜易逝、良缘难觅的人生常态，定下全诗怅惘的基调。颔联“唤郎岂有云神女，觞客宁无黑牡丹”，运用“云神女”的缥缈传说与“黑牡丹”（牛）的粗俗现实作对比，一雅一俗，一虚一实，既表达了理想爱情（或美好事物）的虚幻难求，也透露出身处俗世、身不由己的自嘲与无奈。 颈联连用“汉上留佩”与“湘东淡妆”两典，进一步深化这种失落与受挫感。前者喻美好转瞬成空，后者喻感情遭遇欺瞒，将个人情感体验上升到一种普遍的人生困境。尾联笔锋陡转，以“维摩老病”自况，描绘出“禅房冷”、“青灯伴夜阑”的孤寂场景，将前面所有的繁华追忆、情感波折，最终收束于暮年清冷、孤灯独对的现实境遇之中，形成巨大的情感落差，极具感染力。 此诗艺术上最大的特色是善用典故来构筑意象、传达复杂心绪，典故之间相互关联、层层递进，最终汇聚成诗人晚年对人生虚幻与孤独的深刻体认，体现了宋诗以才学为诗、以议论为诗的特点，同时也饱含深情，是刘克庄晚年诗风沉郁顿挫的代表作之一。

刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋后期著名的诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他一生历经孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗五朝，仕途坎坷，屡遭贬谪。晚年因政治斗争和年老多病，心境趋于苍凉沉郁。 《即事二首》是诗人晚年作品。所谓“即事”，即就眼前事物感兴抒怀。此诗创作的具体年份已不可详考，但从诗中“维摩老病”、“禅房冷”等意象来看，当是诗人晚年退居乡里或心境孤寂时所写。诗中通过对青春、爱情、际遇的追忆与感慨，最终落脚于晚景的孤清，反映了诗人历经世事沧桑后复杂的人生感悟与心境。刘克庄晚年诗作多感慨国事身世，风格沉痛悲凉，此诗正是这一时期的典型写照。