《即事一首》宋

即事：以当前事物为题材的诗。

田光：战国时期燕国侠士，以年老而荐荆轲于太子丹。此处诗人以田光自比，感叹盛年已过。

望八：接近八十岁。望，接近。

奚为：做什么，有什么用。奚，疑问词，何。

薄浇磊磈：略微消解胸中的块垒（不平之气）。浇，浇灭、消除。磊磈，即“块垒”，指心中郁结的不平之气。

聱牙：文辞艰涩，拗口难读。

白诗：指唐代诗人白居易的诗，以语言平易通俗著称。

释子：僧人，佛教徒。

卵塔：僧人的墓塔，形如覆卵，故名。

社人：指乡社中人，同乡或地方人士。

丛祠：乡野林间的神祠。

中郎：指东汉文学家、书法家蔡邕，曾任左中郎将，世称“蔡中郎”。他博学多才，尤擅碑铭。

断碑：残断的古碑。此处用典，《后汉书·郭太传》载，蔡邕为郭太撰写碑文后曾说：“吾为碑铭多矣，皆有惭德，唯郭有道无愧色耳。”诗人以蔡邕自期，相信自己的文章终有知音赏识。

早已过了像田光那样意气风发的壮盛年华，如今年近八十还能做些什么呢？ 只想用淡酒略微浇灭胸中的块垒，已嫌红酒浓烈；懒于阅读那些诘屈聱牙的文章，只喜爱白居易平易的诗篇。 僧人们来信请求为墓塔题写塔名，乡社的人们占卜后也来请我为丛林祠庙撰写碑记。 谁说我的文章难以派上用场？后世定会有像蔡中郎那样的知音，来赏识我这断碑上的文字。

这是南宋诗人刘克庄晚年的一首感怀之作。首联以战国侠士田光自况，直言年近八旬，盛年不再，流露出深沉的迟暮之感和对生命价值的追问。颔联通过生活细节的对比，生动刻画了老年心境：酒只愿淡饮以消块垒，诗只爱平易如白乐天。这既是对简朴生活的选择，也暗含了对当时文风艰涩的不满与对平易文风的推崇。颈联笔锋一转，以“释子求书”、“社人请记”的具体事例，说明自己的文名与才华并未因年老而被遗忘，仍在世间有所施用，于自谦中透出自许。尾联借用蔡邕赏识郭太碑文的典故，表达了对自己文章价值的坚定信念，期待后世知音的认可，格调由沉郁转为旷达自信。全诗语言质朴而凝练，用典贴切自然，情感起伏有致，在感叹年老无为的基调中，最终升华为对文学生命不朽的自信，展现了诗人豁达的胸襟和作为文坛耆宿的使命感。

刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋后期著名的诗人、词人、诗论家，江湖诗派的代表人物之一。他仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年致仕回乡。此诗应作于其晚年，大约在理宗景定年间（1260-1264），诗人已年过七旬，闲居故乡。作为文坛领袖，虽年老退隐，但依然有相当的声望，时常有人请他撰写碑铭题记。这首诗即事抒怀，真实反映了其晚年生活状态、文学喜好以及对自己身后文名的思考。