《别张季》宋

别张季：与张季告别。张季，生平不详，当为作者友人。

西山：可能指隐居之地或某位隐士，亦可能实指某山。

谈兵论易：谈论兵法与《周易》。易，指《周易》，古代经典。

气如虹：气势如长虹贯日，形容谈吐豪迈，意气风发。

负苓者：典出《高士传》。尧时隐士偓佺，好食松实，以松子遗尧，尧不能服，时受服者皆三百岁。此指隐逸高士。苓，茯苓，泛指草药。

坠履翁：典出《史记·留侯世家》。张良遇黄石公，黄石公故意将鞋掉到桥下，让张良拾取并为他穿上，以考验其耐心，后授其《太公兵法》。此指传授奇谋秘略的智者。

至竟：终究，到底。

白袍：指未入仕的士子，唐代举子常穿白袍。此处指张季保持布衣身份。

谄屈：谄媚屈从。

黄策：指科举策文。唐代科举考试，策文用黄纸书写。

秋风：秋季，常与科举考试（秋闱）或访友时节相关。

蒙斋：可能指张季的斋号，或某处书斋、隐士居所。

冯唐：西汉人，历仕文帝、景帝，年老仍为郎官，后因武帝求贤良，被举荐，但年已九十余，不能复为官。典出《史记·张释之冯唐列传》。此处作者以冯唐自比，感慨年老困顿。

老更穷：年老而更加困窘。

昔日我曾拜访西山途经你的乡里，与你谈论兵法周易，意气风发如贯日长虹。 你这样的才学，若不是遇到了像负苓者那样的隐逸高人，就必定是得到了如坠履翁黄石公般的智者真传。 然而你终究是一袭白袍，不曾为功名谄媚屈膝，可那科举的黄纸策文中，又何曾真正选拔出英雄？ 秋风起时，你是否定会去探访蒙斋呢？若去，请替我诉说，我就像那冯唐一样，年老而处境愈发困穷。

这是一首赠别友人的七言律诗，情感深沉复杂，既赞美友人才学气度，又感慨其不遇于时，同时抒发了自身年老困顿的悲凉。首联回忆昔日相逢，以“谈兵论易气如虹”生动刻画出张季胸怀韬略、意气风发的形象。颔联连用“负苓者”、“坠履翁”两个典故，以猜测的口吻高度评价张季学识渊源的超凡脱俗，暗示其有隐士或奇人传授。颈联笔锋一转，揭示现实困境：“白袍无谄屈”赞其耿介守节，“黄策有英雄”则以反问句尖锐批判科举制度未能识拔真才。尾联切入“别”的主题，以“秋风”点明时令，渲染萧瑟氛围；“定访蒙斋否”的询问，含蓄表达别后牵挂；末句“为说冯唐老更穷”，借汉代冯唐的典故，将友人“不遇”与自身“老穷”的双重失意融为一体，使个人的感慨具有了普遍的时代悲剧色彩。全诗用典精切，对仗工稳，在赞誉、同情与自伤的交织中，展现了南宋后期士人怀才不遇的普遍境遇与孤高品格。

此诗为南宋后期诗人刘克庄所作。刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，江湖诗派重要作家，仕途坎坷，屡遭贬斥。他生活在南宋国力衰微、政治腐败的时期。诗中提到的“张季”应是其一位有才学而未能显达的友人。作者自身长期沉沦下僚，对科举弊端和人才埋没有切肤之痛。此诗作于与友人离别之际，既是对友人才华的肯定与慰藉，也是借他人酒杯浇自己块垒，抒发了对时代不公的愤懑与个人年华老去、抱负成空的深沉悲慨，具有典型的南宋末世文人诗歌的特色。