《自题长短句后》宋

春端帖子：指立春时节宫廷或文人所作的应制诗、帖子词，多为歌功颂德之作。

渠侬：吴地方言，指他们、那些人。此处指代写春端帖子的人。

诗馀：词的别称，意为诗之馀绪。

变风：《诗经》中《国风》的一部分，汉儒认为多反映周政衰乱之作，后世常指反映社会现实、有讽喻精神的诗歌。此处指词继承了《诗经》“变风”的批判精神。

晚唐人以下：指晚唐及晚唐以后的词人。

小石调：古代燕乐商调乐律名，声情旖旎妩媚，多用于填写婉约词。

蜀公喜柳：指北宋名臣、蜀国公张咏（一说指张方平）喜好柳永的词。

仁庙：指宋仁宗赵祯。

洛叟讥秦：指北宋理学家、洛阳人程颐讥讽秦观（秦少游）的词。典故出自《河南程氏外书》：“程伊川一日见秦少游，问：‘“天若知也和天瘦”是公词否？’少游意伊川赏之，拱手逊谢。伊川云：‘上穹尊严，安得易而侮之？’少游惭而退。”

媟（xiè）：轻慢，不庄重。上穹：上天，苍天。

同好者：志趣相同、爱好一致的人。

樽前：酒樽之前，指饮酒时。

忆杀：忆煞，想念极了。

老花翁：指南宋著名词人史达祖，号梅溪，有《梅溪词》。刘克庄对其词评价很高，在《后村诗话》中称“今人不能道也”。一说指擅长咏物的词人。

那些应景的立春帖子词就让给他人去写吧，我另有词作继承了《诗经》“变风”的讽喻精神。我的词作足以压倒晚唐以来的众多词人，并将深刻的内容寄托于婉约的“小石调”形式之中。昔日，蜀国公张咏曾在仁宗皇帝面前欣赏柳永的词，而洛阳的程颐夫子却讥讽秦观的词亵渎上天。可惜如今再也没有与我志趣相投的知音了，只能在饮酒时深深地怀念那位老词人史达祖。

这是刘克庄为其词集所作的一首自题诗，集中体现了他的词学观念和创作自信。首联开宗明义，表明自己不屑于写作应制颂德的“春端帖子”，而致力于创作能继承《诗经》“变风”现实主义精神的词作，将词体提升到与诗同等的严肃地位。颔联充满自信，宣称自己的成就可以“压尽晚唐以下”的词人，并点明其艺术特色：将深刻的思想内容（“变风”精神）与优美的音乐形式（“小石调”）相结合。颈联运用典故，通过“蜀公喜柳”与“洛叟讥秦”的对比，揭示了历史上对词体雅俗、庄谐的不同态度，实则为自己融合雅俗、拓展词境的创作张目。尾联则流露出知音难觅的孤独感，以及对前辈词人史达祖的深切怀念，情感真挚。全诗议论精警，用典贴切，在七律的严谨形式中表达了深刻的词学思想，是研究刘克庄及南宋后期词学观的重要文献。

刘克庄是南宋后期著名的文学家、词人，江湖诗派的代表人物。他生活在南宋国势衰微、理学盛行的时代。词发展到南宋，在苏轼、辛弃疾手中得以“诗化”和“豪放”，但同时也一直存在“词为艳科”的传统观念和理学家的轻视。刘克庄的词学思想受辛弃疾影响，主张词应反映现实、抒发壮怀。这首《自题长短句后》应是他晚年为自己词集所作的题诗，旨在阐明自己的创作主张，回应可能存在的批评（如程颐讥秦观式的指责），并表达在特定历史环境下坚持词体创作的孤独与自信。