《老欢》宋

炊粱枕：典出唐人传奇《枕中记》（即“黄粱一梦”），卢生于邯郸客店遇道士吕翁，授枕入梦，梦中历尽荣华富贵，醒来时店主人炊黄粱未熟。比喻功名富贵如梦幻泡影。

下坂轮：从山坡上滚下的车轮，比喻时光流逝之迅疾，无法阻挡。

木居士：对木雕神像的戏称。唐代韩愈有诗《题木居士》，讽刺木偶因偶然机遇被奉为神明。此处诗人自嘲昔日因时运偶然而得虚名。

竹夫人：古代消暑用具，用竹篾编成圆柱形，中空，可拥抱取凉。暑退则被弃置一旁。比喻年老体衰，已非时用。

白襦裙：白色短衣和裙子，指代平民或隐士的简朴服饰。

归衮：指古代王公贵族所穿的绣有卷龙图案的礼服，代指高官显爵。

黄独：又名土芋、黄药子，一种可食用的块茎植物，常为贫者所食。

食珍：珍馐美味。

秃残惟齿发：头发稀疏脱落，只剩下牙齿（或许也已不全），形容衰老之态。

尖新：指诗句构思新颖、用语奇崛。

功名富贵如同黄粱一梦般虚幻不实，岁月时光却像下坡的车轮一样奔忙不息。 往昔时运来时，我也曾像那被供奉的“木居士”般受人追捧；如今老了，就像暑天过后被搁置的“竹夫人”一样不再有用。 穿着简朴的白布衣衫，比那华贵的官服更觉安稳；吃着山野的黄独苗，滋味甘美如同珍馐。 我这老汉头发稀疏，身体衰残，只剩下牙齿（和些许头发），但这并不妨碍我写出的诗句依然新颖奇崛。

这是南宋诗人刘克庄晚年的一首自述心境的七言律诗，充满自嘲、旷达与老而弥坚的创作热情。全诗艺术特色鲜明： 1. **巧用典故与比喻**：首联以“炊粱枕”（黄粱梦）喻功名虚幻，以“下坂轮”喻岁月飞逝，形象深刻。颔联以“木居士”与“竹夫人”两个极具生活气息的物件自比人生境遇的变迁，从昔日的“时来”到如今的“暑退”，幽默中饱含沧桑，自嘲里透出豁达。 2. **对比手法突出**：颈联将“白襦裙”与“归衮”、“黄独苗”与“食珍”对比，表达了诗人安于清贫、甘于淡泊的生活态度，视简朴为安稳，品粗食如珍馐，展现了超越物质的精神满足。 3. **自我形象的塑造**：尾联直白勾勒出“秃残”老迈的自身形象，但笔锋一转，“不妨句子尚尖新”，在承认肉体衰老的同时，强烈肯定了精神与创作力的旺盛。这种“身老心不老”、“诗笔尚健”的宣言，是全诗的点睛之笔，彰显了诗人顽强的生命力和不懈的艺术追求。 4. **语言风格**：语言通俗诙谐，善用口语（如“老汉”），但意蕴深远，在自嘲与旷达中，蕴含了对人生、名利、衰老与创作的深刻思考，体现了宋诗“以议论为诗”、“以才学为诗”的某些特点，但情感真挚，毫不枯涩。

刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋中后期著名的诗人、词人、诗论家，江湖诗派的重要代表。他一生仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年闲居故乡。此诗应作于其晚年。诗人历经宦海浮沉，看透功名利禄的虚幻，晚年生活清贫但精神世界丰富，致力于诗歌创作与编撰。这首诗正是他晚年心境与生活态度的真实写照，在自嘲衰老与落魄的同时，更表达了对诗歌艺术的热爱与执着，以及超脱于物质得失的豁达胸怀。