《灯夕守舍》宋

灯夕：指元宵节，因张灯结彩，故称灯夕。

守舍：留守家中，未外出游玩。

百口：指全家或众多家人。

翁：作者自称。

闉（yīn）：古代城门外层的曲城，此处泛指城门、街市。

画隼（sǔn）：绘有隼鸟图案的旗帜，指代地方长官的仪仗。隼，一种猛禽。

行春：古代地方官在春季巡视所辖州县，劝课农桑，称为行春。此处指官员出游赏春。

冶容：艳丽的容貌。

淇上：淇水之滨。淇水，古水名，在今河南北部。此处或为泛指，代指水边游乐之地。

箫韶：相传为舜时的乐曲名，后泛指美妙的音乐。此处指元宵节的鼓乐声。

听黑：在黑暗中聆听。

假寐：和衣打盹，浅睡。

映青藜杖：典出《拾遗记》，传说汉代刘向在天禄阁校书，夜有老人拄青藜杖，吹杖端出火照明，授以五行洪范之文。后以“青藜”指夜读或博学之士。此处作者自比刘向，在灯下映着藜杖（或灯影）读书。

前身：前世。此处有以先贤自况之意。

传柑宴：宋代宫廷元宵节宴饮习俗，皇帝宴近臣，贵戚宫人以黄柑相赠，谓之“传柑”。

靖塞尘：平定边塞的战尘，指安定边疆。靖，平定。

全家人都说我这个老头子懒得进城去凑热闹，外面正欢快地传说着长官的仪仗出游踏春。淇水之滨到处是妆容艳丽的游春女子，街头也聚满了畅饮至醉的闲人。我在黑暗中听着那美妙的乐曲声，渐渐和衣假寐；灯影映照下，手持青藜杖苦读的我，仿佛就是前世的刘向。不知道此刻是谁在宫廷的传柑宴上侍奉君王，我只愿能早日为君王平定边塞的烽烟战尘。

此诗为南宋诗人刘克庄在元宵节留守家中所作，通过对比手法，抒发了深沉的家国情怀与个人志趣。首联以“懒入闉”自嘲，与外界“欢传画隼”的热闹形成反差，奠定孤寂基调。颔联极写市井与郊外的狂欢景象，“冶容游女”、“群饮醉人”，画面生动，反衬出诗人的冷清。颈联巧妙用典，“听黑箫韶”写其于喧闹中独处，“映青藜杖”则以刘向自比，表明自己虽身处江湖之远，却心系典籍学问，有经世济民之志。尾联笔锋陡转，从个人境遇跳脱至国家大事，“传柑宴”的宫廷奢华与“靖塞尘”的边关忧患形成强烈对比，表达了诗人虽未参与佳节盛宴，却时刻渴望为国效力、平定边患的崇高抱负。全诗结构严谨，由近及远，由己及国，情感层层递进，在节日的喧闹背景中凸显了一位爱国士大夫的清醒、孤独与担当，沉郁顿挫，意蕴深长。

刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋后期重要的诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他一生历经孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗五朝，仕途坎坷，屡遭贬谪，但始终关心国事。此诗具体创作年份不详，当写于其中晚年闲居或任职地方期间。南宋后期，国势衰微，外有蒙古强敌压境，内部朝政时有腐败，佳节盛景之下往往隐藏着深刻的社会危机。诗人于元宵佳节选择“守舍”，既有年迈懒动之由，更可能含有对时局的一种疏离与反思。诗中“靖塞尘”的呼声，正是那个时代爱国士人普遍心境的写照。