《次韵李仓春游一首》宋

次韵：依照他人诗作的韵脚和用韵次序来和诗。

李仓：指李仓春，作者友人，生平不详。

秧马：古代农民插秧时乘坐的农具，形似小船，可滑行于泥中，以减轻劳动强度。此处代指农事。

林鸠：指斑鸠。古人认为斑鸠鸣叫能预示晴天。

呼晴：呼唤晴天。

敢云：岂敢说，谦辞。

使者：奉命出使的人。此处或指李仓春，也可能为作者自指。

轺传（yáo zhuàn）：古代使者乘坐的一马或二马拉的轻便马车。

式耦耕：式，通“轼”，车前横木，此处作动词，指扶轼致敬。耦耕，两人并耕，泛指耕作。此句意为姑且为君王示范农耕之意。

职旷：职务荒废。

三宿恋：佛家语，指对某地留恋不舍。出自《后汉书·襄楷传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱。”后引申为短暂的留恋。

高论：高超的、不切实际的言论。

台佟：东汉隐士，字孝威，隐居武安山，凿穴而居，采药自业。

尚平：即尚子平，东汉高士，为子女婚嫁毕，即不问家事，出游名山大川，不知所终。后用作隐逸的典故。

插秧用的秧马从现在起渐渐可以派上用场了，林间的斑鸠还未叫得欢畅便已呼唤着晴天。 岂敢以使者自居乘坐轻车出巡，姑且算是为君王示范一下并耕劳作吧。 哪怕只停留一天也担心荒废了职守，没有过多的留恋反而觉得一身轻松。 从今往后此生不再空谈那些高远的议论，只愿与台佟、尚子平那样的隐士为友。

这是南宋诗人刘克庄的一首次韵和诗。诗以春游为引，实则抒发了诗人厌倦官场、向往田园隐逸的复杂心境。首联以“秧马”、“林鸠”点明春耕时令，充满田园生活气息，为后文的归隐之思埋下伏笔。颔联巧妙运用对比，“使者乘轺传”的公务身份与“君王式耦耕”的象征性劳作形成反差，含蓄表达了诗人身处官场却心系农耕的矛盾。颈联直抒胸臆，“忧职旷”体现其责任心，“觉身轻”则流露出对无官一身轻的向往，矛盾心理刻画细腻。尾联卒章显志，以“不复持高论”的决绝口吻，宣告与过往仕途理想的告别，并明确表达了愿与古代著名隐士为友的终极志向。全诗语言质朴而意蕴深沉，在唱和春游的闲适外表下，包裹着一位末世文人看透世事后寻求精神归宿的深刻主题，体现了宋诗重理趣、好议论的特点。

此诗具体创作年份不详，当为刘克庄晚年作品。刘克庄一生仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年对南宋朝廷的腐败无能深感失望，归隐之思日益浓厚。诗题中的“次韵”表明这是与友人李仓春的唱和之作，“春游”是唱和的由头。在春游引发的对田园风光和农事的描写中，诗人很自然地融入了自身对官场生活的疲惫感与对隐逸生活的向往。诗中提到的“台佟”与“尚平”皆是东汉著名隐士，是古代文人寄托隐逸情怀的常用典故，此处的引用明确表达了诗人的价值转向。