《次韵汤伯纪送别二首 其一》宋

次韵：按照原诗的韵脚及其次序来和诗。

汤伯纪：汤汉，字伯纪，南宋学者，与刘克庄交好。

尚在朝廷记忆中：指作者虽已年老，但朝廷（或皇帝）还记得他。

敢于父命择西东：敢于遵从父亲的遗命，选择自己的去向（指归隐）。西东，指行踪、去向。

独怜：唯独怜惜、挂念。

百岁母：年迈的母亲。百岁，虚指，形容高寿。

嗤：讥笑。

六十翁：六十岁的老人，作者自指。

芰制：用菱叶裁制的衣裳，语出《离骚》“制芰荷以为衣兮”，象征高洁的隐士服饰。

子：指汤伯纪。

华岁晏：使岁末（晚年）光鲜、有光彩。华，使……华美。岁晏，岁末，比喻晚年。

莼羹：用莼菜做的羹汤。《世说新语》载西晋张翰因思念家乡的莼羹、鲈鱼脍而辞官归乡，后成为思乡或归隐的典故。

感秋风：因秋风而起归隐之思，化用张翰“莼鲈之思”的典故。

书成：指著作完成。

藏向深山里：将书藏于深山，有避世、不求闻达之意。

莫费君王遣所忠：不要让君王再派遣像所忠那样的使者来征召。所忠，汉武帝时的使者，曾奉命求书。此处代指朝廷的征召使者。

朝廷的记忆中或许还有我的名字，我却敢于遵从父命选择归隐西东。唯独怜惜家中尚有百岁老母需要奉养，这境况足以让人嘲笑我这六十老翁。您（汤伯纪）能如屈原制芰荷为衣，使晚年光洁；我也像张翰思念莼羹，因秋风而触动归心。待我写成书卷便藏入深山之中，莫要再劳烦君王派遣使者前来寻访征召。

此诗为刘克庄和答友人汤汉送别诗之作，以质朴深沉的语言，抒发了晚年决心归隐、奉养老母的复杂心境。首联以“尚在朝廷记忆中”与“敢于父命择西东”对举，含蓄表达了在仕与隐之间的最终抉择，暗含对朝廷的微妙疏离与对家庭责任的坚守。颔联情感真挚动人，“独怜家有百岁母”道出归隐最核心的伦理动因，而“可使人嗤六十翁”则以自嘲口吻，流露出在功名与孝道冲突下的无奈与坦然，极具人情味。颈联巧用典故，以“芰制”赞美友人汤汉的高洁品格与安度晚景，以“莼羹”自况归隐之志，对仗工整，意蕴深厚，将个人情感融入历史文化的意象之中。尾联“书成藏向深山里”是其归隐后生活的设想，超然物外；“莫费君王遣所忠”则委婉而坚决地表达了拒绝再度出仕的态度，用典贴切，余韵悠长。全诗情感层层递进，从朝廷记忆到家庭责任，再到友人互勉与最终的人生归宿，结构严谨，语言凝练，在酬唱诗中融入了深沉的人生感慨与坚定的价值选择，展现了南宋后期士人在国事日非背景下典型的心理状态与精神归宿。

此诗创作于南宋后期，具体年份不详，当在刘克庄晚年。刘克庄一生仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年对政局深感失望。汤汉（字伯纪）是其友人，亦为当时名儒。此次送别，汤汉先有诗相赠，刘克庄依原韵和答，共成二首，此为其一。诗中“六十翁”为作者自指，可见其已年届花甲。此时南宋国势衰微，政治昏暗，许多士人选择归隐。刘克庄结合自身“家有百岁母”的实际状况，在诗中明确表达了决意归隐、奉亲著书、远离朝堂的心志，这既是对友人赠诗的回应，也是其晚年人生抉择的公开宣言，反映了当时一部分正直士大夫在理想与现实矛盾中的共同心态。