《再次竹溪韵三首 其二》宋

健笔：雄健的笔力，指文才出众。

奡（ào）可排：形容文笔刚劲有力，可以排开一切障碍。奡，传说中夏代的大力士，此处借指力量巨大。

老挟病俱来：年老与疾病一同到来。

芋梨煨熟：将芋头和梨子煨熟。煨，用微火慢慢煮熟。

分啖（dàn）：分着吃。啖，吃。

榾柮（gǔ duò）：树根疙瘩，可作柴火。

画灰：在灰烬上写字或画图，形容清贫闲适的生活。

伏壁：指伏生，西汉经学家，曾于秦焚书时藏《尚书》于壁中，汉初传授。此处诗人自比，意为尚可传授学问。

虞廷：虞舜的朝廷，代指圣明时代。

和康哉：《尚书·益稷》载舜时君臣作歌，有“元首明哉，股肱良哉，庶事康哉”之句，后以“康哉”为歌颂太平之词。

同辇（niǎn）：同车，指一同在朝为官的同僚。辇，皇帝或贵族所乘的车。

输与：比不上，不如。

村翁：乡村老翁，诗人自称。

乞骸：即“乞骸骨”，古代官员因年老自请退休。

当年文笔雄健足以排开万难，哪知如今衰老与疾病一同袭来。 曾一同分享煨熟的芋头和梨子，围着烧残的树根疙瘩在灰上写画。 我像伏生藏壁传经尚可教导后学，也还记得虞舜朝廷那“庶事康哉”的盛世颂歌。 往日同朝为官的诸位君子们啊，如今反不如我这村野老翁早早告老还乡。

本诗是刘克庄晚年之作，为和友人“竹溪”诗韵而作，抒发了年老多病、退居乡野的复杂心境。首联以“健笔当年”与“老病俱来”形成强烈对比，奠定全诗苍凉基调。颔联选取“煨芋梨”、“烧榾柮”、“共画灰”等乡村生活的质朴细节，看似闲适，实则暗含清贫与无奈。颈联用“伏壁传经”、“虞廷康哉”二典，表明自己虽身处江湖之远，仍心系学问传承与政治理想，体现了儒家士大夫的责任感。尾联笔锋一转，将“同辇诸君子”与“村翁”对比，表面是自嘲不如同僚显达，实则暗含对官场羁绊的疏离与对自由田园生活的认可，语带反讽，意味深长。全诗语言质朴凝练，用典贴切，在平淡的叙述中蕴含深沉的人生感慨，展现了南宋后期江湖诗派关注日常、抒写性灵的特点。

刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他一生历经孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗五朝，仕途坎坷，屡遭贬谪。晚年因直言进谏得罪权臣，更因“江湖诗祸”被牵连，长期闲居乡里。此诗应作于其晚年退居莆田时期。“竹溪”可能指其友人林希逸（号竹溪），二人多有唱和。诗中反映了作者晚年贫病交加的生活状况，以及历经宦海风波后甘于淡泊、却又不忘世事的矛盾心态，是研究刘克庄晚年思想与创作的重要作品。