《丞相信庵赵公哀诗五首 其二》宋

丞相：指赵葵，南宋后期名将、宰相，谥号“信庵”。

信庵赵公：即赵葵（1186-1266），字南仲，号信庵，衡山（今属湖南）人。南宋名将赵方之子，历仕宁宗、理宗、度宗三朝，官至右丞相兼枢密使，封冀国公。

哀诗：悼念死者的诗。

其二：组诗中的第二首。

东淮：指淮河东部地区，南宋时是抗金、抗蒙的前线。

羽檄驰：插着羽毛的紧急军事文书飞快传递，形容军情紧急。檄，檄文。

受钺：接受斧钺，指被授予军事指挥权。钺，古代一种像斧子的兵器，象征兵权。

春潮全藉孤舟渡：比喻在危急关头，全靠赵公一人之力渡过难关。藉，凭借。

厦屋曾将一木支：高大的房屋曾经靠一根木头支撑。比喻国家危难时，赵公独力支撑大局。厦屋，大屋。

著白接䍦：戴着白色的头巾。接䍦，亦作“接篱”，古代一种头巾。此处形容赵公作为儒将的风采。

麾猛将：指挥勇猛的将领。麾，指挥。

坑红衲袄等婴儿：让穿着红色棉袄的士兵（或指金兵、蒙古兵）像婴儿一样落入坑中。此句可能指赵公指挥作战，使敌人溃败。衲袄，僧衣或指一种袄子，此处可能借指敌军服装。等婴儿，视之如婴儿般容易对付。一说“坑”为动词，使陷入坑中。

扬州遗老：扬州地区的老人。赵葵曾长期在扬州一带任职，主持江淮防务。

新讣：刚传来的死讯。讣，讣告。

平山：指平山堂，在扬州蜀冈上，为欧阳修所建。此处可能指赵葵在扬州附近的某次战役或驻守之地。

奏凯：得胜而奏凯歌。

回忆往昔，淮东地区军情紧急，羽檄飞驰，若不是赵公您临危受命执掌兵权，国家几乎陷入危亡。 就像春潮汹涌全靠一叶孤舟摆渡，大厦将倾曾靠一根独木支撑。 您头戴白巾便能指挥猛将，使身穿红袄的敌军如婴儿般溃败落入陷阱。 如今扬州的父老乡亲听闻您去世的噩耗，仍在述说当年您在平山一带奏响凯歌的辉煌时刻。

这是刘克庄为悼念宰相赵葵所作组诗中的第二首。全诗以饱含深情的笔触，追忆了赵葵在国家危难之际的擎天之功，塑造了一位儒雅与勇毅兼备的社稷栋梁形象。 首联“忆昔东淮羽檄驰，非公受钺国几危”，以倒叙开篇，用“羽檄驰”渲染出当年淮东前线的紧张危急气氛，紧接着以假设语气“非公…国几危”，极度强调了赵葵受命于危难之际、挽狂澜于既倒的决定性作用，奠定了全诗颂功悼亡的基调。 颔联“春潮全藉孤舟渡，厦屋曾将一木支”，连用两个精妙的比喻。“春潮孤舟”喻指局势凶险与个人担当的悬殊对比，“厦屋一木”则化用“大厦将倾，一木难支”的典故而反其意，歌颂赵葵以一人之力支撑国家危局的非凡功绩。对仗工整，意象鲜明，极具感染力。 颈联“著白接䍦麾猛将，坑红衲袄等婴儿”，转入对赵公儒将风采和赫赫战功的具体描绘。“著白接䍦”刻画其从容儒雅、羽扇纶巾的统帅风度；“坑红衲袄”则生动再现其运筹帷幄、克敌制胜的军事才能，“等婴儿”三字更是以夸张笔法，凸显了敌军在其面前的溃不成军，对比强烈，形象跃然纸上。 尾联“扬州遗老闻新讣，犹说平山奏凯时”，笔锋一转，回到现实。通过“扬州遗老”听闻噩耗后，仍津津乐道于其当年“平山奏凯”的细节，侧面烘托出赵公功勋之卓著、遗泽之深远，以及人民对他的深切怀念。以“遗老说凯时”作结，哀而不伤，余韵悠长，将追思之情推向高潮。 整首诗感情真挚沉郁，用典贴切自然，比喻生动形象，在有限的篇幅内，高度概括了赵葵一生的主要功绩，表达了作者对这位国之柱石的无限敬仰与深切哀悼，是一首情文并茂的悼亡佳作。

赵葵是南宋中后期重要的军事统帅和政治家。他出身将门（其父赵方即为抗金名将），一生历经宋宁宗、理宗、度宗三朝，长期战斗在抗金、抗蒙的第一线，尤其是在经营两淮、守卫长江防线方面功勋卓著。他由武将入仕，最终官至右丞相兼枢密使，封冀国公，卒后谥号“信庵”。 刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他与赵葵同时代，且颇有交往，对赵葵的功绩人品十分推崇。赵葵去世后，刘克庄怀着悲痛与敬仰之情，创作了这组《丞相信庵赵公哀诗五首》，此为其中第二首。诗歌创作于南宋度宗咸淳二年（1266）赵葵去世之后，其时南宋国势已日渐衰微，北方蒙古压力巨大，诗人追思这位曾力挽狂澜的国之重臣，其中也蕴含着对时局的深深忧虑。