《记将李事》宋

藐予小子：自谦之词，意为渺小的我。藐，微小。小子，晚辈。

衰残迫：衰老残弱，处境窘迫。

老寿稀：长寿者稀少。

厚币：丰厚的钱财礼物。币，泛指礼物。

四皓：指秦末汉初的四位著名隐士：东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公。他们因须眉皆白，故称“四皓”。汉高祖刘邦曾想请他们出山辅佐，被拒；后吕后用张良计，以厚礼请出，辅佐太子刘盈。

画图：指画像。

二疏：指西汉的疏广、疏受叔侄。二人曾为太子太傅、少傅，功成身退，辞官归乡，汉宣帝赐金送行，公卿大夫设宴饯别，传为美谈。后世有《二疏图》描绘此事。

归：辞官归隐。

子玄：指刘子玄，即唐代著名史学家刘知几，字子玄。著有《史通》，是中国第一部系统的史学理论专著。

亘古：从古至今。

芬芳史：指其史学成就流芳百世。

伯始：指胡广，字伯始，东汉大臣。历事六帝，官至太傅，封安乐乡侯。虽居高位，但处事圆滑，明哲保身，时人讥其“万事不理问伯始，天下中庸有胡公”，有讥其如粪土之上栽花之意。

粪上讥：即“粪上之花”的讥讽。比喻虚有其表或根基不牢的荣华。

颖叔：可能指蒋之奇，字颖叔，北宋官员，以博学著称。或泛指有才学见识的人。

资深：资历深，年高德劭。

俱已矣：都已经成为过去了。

岂无来者：难道没有后来人吗？

判聃非：评判老子（聃）思想的是非。聃，老子，姓李名耳，字聃。此处或代指道家思想、处世哲学。判，评判，辨析。

渺小如我，衰老残弱处境窘迫，可叹我的先辈中长寿者也是那样稀少。 丰厚的财礼能够将商山四皓请出山林，而画像则幸运地记录了二疏辞官荣归的佳话。 刘子玄的史学成就从古至今流芳史册，而胡伯始却终身背负着“粪土之花”的讥讽。 像蒋颖叔那样资深的贤达也都已成为过往，难道就没有后来者，来评判老子思想的是非对错吗？

这是一首充满历史感慨与人生思索的七言律诗。首联以自身“衰残”与先人“寿稀”对举，奠定全诗苍凉悲慨的基调。颔联与颈联运用四组历史人物的典故，形成鲜明对比：以厚礼出山的“四皓”与主动归隐的“二疏”，流芳百世的史学家“子玄”与遭人讥讽的官僚“伯始”。这四句通过历史镜像，映照出仕与隐、荣与辱、名实相符与名不副实等复杂的人生境遇和价值选择，内涵深邃。尾联笔锋一转，在感叹前贤已逝之后，发出“岂无来者判聃非”的诘问，将思考引向对道家处世哲学（以老子为代表）的当代评判，使诗意超越个人感慨，升华为对历史规律与思想价值的终极探寻。全诗用典精当，对仗工整，情感沉郁而思辨性强，展现了作者深厚的历史学识和深沉的生命体验。

此诗具体创作背景不详，从内容看，应为一位晚年文人回顾历史、感慨自身命运之作。诗中密集引用汉代至唐代的历史人物典故，涉及隐逸、仕宦、史学、处世等多个层面，反映了作者对历史兴替、人物命运以及儒道思想的深刻思考。诗题“记将李事”较为晦涩，“李”可能指老子李耳，与尾句“判聃非”呼应，暗示诗歌主旨与评价老子思想有关；也可能泛指某件与李姓先贤或自身经历相关的事，借以抒怀。作品风格沉郁顿挫，用典深奥，具有典型的文人咏史怀古特征，可能创作于宋或宋以后。