《记事》宋

辇路：皇帝车驾所经的道路。

香风：指贵族车马经过时带起的香风。

软尘：指京城繁华街道上轻软的尘土。

拥途：挤满道路。

士女：指男男女女。

朱轮：古代王侯贵族所乘的红色车轮的车子，代指权贵。

赫赫：显赫盛大貌。

大京兆：京兆尹，汉代至唐代京城地区的行政长官，此处泛指京城高官。

栖栖：忙碌不安的样子。

逆旅人：旅居在外的人，指失势后漂泊无依。

姬院：指权贵家的姬妾院落。

肉屏：亦作“肉阵”，唐玄宗时杨国忠冬月选体肥婢妾列于前以遮风，称“肉屏风”，此处指代权贵的奢华排场。

俄顷：顷刻，一会儿。

帝城：京城。

眉样：画眉的式样，比喻风尚、潮流。

一番新：又换了一种新的。

茅檐叟：住在茅草屋檐下的老翁，指代平民百姓。

柴车：简陋无饰的车子。

幅巾：古代男子用绢一幅束发，是一种表示儒雅的装束，与官服相对。

皇帝车驾经过的道路上，香风吹拂着轻软的尘土，挤满道路的男男女女都在围观那显贵的朱轮车。 早上还是显赫威风的京城大官，晚上就成了惶惶不安、漂泊无依的旅人。 权贵家的姬妾与奢华排场顷刻间烟消云散，京城的流行风尚转眼又换了一番新模样。 看来只有唤醒那茅屋檐下的老翁，让他长久地驾着柴车、戴着幅巾，过那与世无争的平淡生活。

这是一首讽刺世态炎凉、宦海沉浮的七言律诗。全诗通过鲜明的对比和生动的意象，深刻揭示了官场荣辱无常、人情冷暖瞬变的现实。首联以“辇路香风”、“拥途士女”描绘出权贵出行时的煊赫场面，为下文转折蓄势。颔联“朝为赫赫大京兆，暮作栖栖逆旅人”形成强烈的时间与境遇反差，是诗眼所在，极具冲击力地展现了政治斗争的残酷与个人命运的不可控。颈联进一步深化主题，“姬院肉屏”象征的奢华生活“俄顷散”，“帝城眉样”代表的时尚潮流“一番新”，暗示了权势的短暂与世情的善变。尾联笔锋一转，提出“唤醒茅檐叟”，以“长驾柴车戴幅巾”的隐逸形象作为全诗的归宿，表达了看透名利、向往平淡超脱的人生哲理。诗歌语言凝练犀利，对比手法运用纯熟，在冷峻的观察中蕴含着深沉的感慨，具有强烈的讽喻效果和警世意义。

此诗具体创作年代与作者不详，从内容与风格判断，当为唐宋以后文人所作，旨在讽喻官场。诗中“大京兆”、“肉屏”等典故多与唐代长安生活相关，可能借古讽今，反映封建时代官僚体系下普遍存在的“一朝天子一朝臣”、富贵无常的现象。作者可能是一位对官场生态有深刻观察和体验的士人，通过此诗抒发对功名利禄的幻灭感，以及对恬淡自守生活的向往。作品以“记事”为题，显得客观冷静，实则饱含主观评判，是古代政治抒情诗中颇具代表性的一类。