《立春》宋

綵胜：又称“春幡”、“幡胜”。古代立春日用彩色绢、纸剪成的小旗或人、燕、花等形状，戴在头上或系在花下，以示迎春。

矜：夸耀，珍视。

皤（pó）：白色。形容鬓发斑白。

解馀冻：化解残留的冰冻。

扇微和：扇动起微微的暖意。扇，此处作动词，指催动、生发。

牧竖：牧童。竖，童仆。

眠吹笛：躺着吹笛子，形容悠闲自在。

晒蓑：晾晒蓑衣，为春耕劳作做准备。蓑衣经过冬季潮湿，需在春日晾晒。

土牛：即春牛，古时立春前一日有“鞭春牛”的习俗，用土塑成牛形，以鞭打之，象征春耕开始，祈求丰收。

蹄角赤：土牛被涂成红色。据《礼记·月令》记载，春季“出土牛以示农耕早晚”，不同年份土牛的颜色（包括蹄、角、身等部位）有不同规定，与五行干支相关，用以占卜年成吉凶。

休咎：吉凶。休，吉祥；咎，灾祸。

果如何：究竟会怎样呢？

人们头戴彩胜夸耀着立春时节已到，可怎奈我的双鬓已然斑白。令人欣喜的是残冬的寒气正在消解，已经能感觉到微风送来的丝丝暖意。牧童悠闲地躺着吹奏笛子，渔翁起身晾晒他的蓑衣。那预示年景的土牛蹄角被涂成红色，今年的吉凶祸福究竟会如何呢？

这首诗是南宋诗人刘克庄的立春感怀之作。首联以“綵胜”这一立春典型民俗意象开篇，与自身“两鬓皤”形成鲜明对比，在节日的欢庆氛围中注入年华老去的淡淡感伤，奠定了全诗既欣悦又略带沉思的基调。颔联“解馀冻”、“扇微和”细腻捕捉了冬春交替时气候的微妙变化，用词精准，体物入微，流露出对春回大地的真切喜悦。颈联笔触转向田园，描绘“牧竖眠吹笛”、“渔翁起晒蓑”两幅生动闲适的乡村画面，动静结合，充满了生活气息和初春的活力，展现了立春时节民间准备春耕的忙碌与期待。尾联笔锋一转，由眼前实景联想到“鞭土牛”的古老习俗，并对“休咎果如何”发出深沉的叩问。这一问，既是对年成丰歉的关切，也暗含了诗人对个人命运、家国前途的忧思，使诗歌的意蕴超越了单纯的节令描写，显得含蓄而厚重。全诗语言平实晓畅，结构严谨，由景及情，由民俗到哲思，层层递进，充分体现了宋诗重理趣、善思辨的特点。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详。刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，是南宋中后期重要的诗人、词人，江湖诗派的代表人物。他一生历经多次仕途沉浮，关心国事，其诗作常怀忧国忧民之情。立春作为二十四节气之首，标志着万物复苏、农耕开始，自古以来就是重要的节日，有戴春幡、鞭土牛等丰富习俗。诗人于立春日，目睹民间迎春活动，感时伤逝，并借土牛占岁的古老风俗，表达了对时局与未来的复杂心绪。