《示观老》宋

示：给……看，此处指写给观老的诗。

观老：一位法号中含“观”字的僧人，具体生平不详，是刘克庄的方外友人。

住山：指在山中修行居住。

瓶锡：僧人所用的水瓶和锡杖，代指僧人的行装或生活。瓶，净瓶；锡，锡杖。

萧然：空寂、清贫的样子。

顶发千茎雪：头顶的头发像千根茎秆一样雪白，形容白发苍苍。

跏趺：佛教徒的一种坐法，即盘腿而坐，脚背放在股上。

一缕烟：形容坐禅时身形静定，仿佛化作一缕轻烟，也暗指禅定状态的空灵。

禅堪拈出众：禅理精妙，足以在众人中脱颖而出。拈出，提出、举出。

诗亦长于前：诗歌造诣也比以前更加精进了。长，增长、进步。

烧尽西窗烛：化用李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛”句意，指二人彻夜长谈。

你隐居山中修行，身形依旧黝黑清瘦，随身的水瓶锡杖也极为简朴空寂。 头顶已是白发千茎如雪，盘腿打坐时身形静定仿佛化作一缕轻烟。 你的禅理精妙超群，足以在众人中脱颖而出，诗歌的造诣也比从前更加精进。 我们促膝长谈，直到西窗的蜡烛燃尽，彼此相看，却都没有睡意。

这首诗是南宋诗人刘克庄写给一位僧友“观老”的赠诗，生动刻画了一位清苦修行、禅诗双绝的高僧形象，并记录了二人彻夜论道的深厚情谊。 艺术特色上，首联“住山仍黑瘦，瓶锡极萧然”以白描手法勾勒出观老清癯的外形和简朴的生活，一个“仍”字暗示其长期坚持清苦修行。颔联“顶发千茎雪，跏趺一缕烟”对仗工整，意象对比鲜明：“千茎雪”极写其年老与沧桑，“一缕烟”则传神地描绘出其禅定时的空灵超脱之态，形神兼备。颈联“禅堪拈出众，诗亦长于前”直接赞美观老在禅学和诗歌两方面的卓越成就，点明其作为诗僧的特质。尾联“烧尽西窗烛，相看各不眠”化用典故，以具体的生活场景收束，既表现了二人交谈的投机与忘我，也含蓄地传达出知音相逢的欣喜与精神共鸣的愉悦，意境深远，余韵悠长。 全诗语言简练而富有表现力，在有限的篇幅内既完成了对人物形象的立体塑造，又抒发了真挚的友情，体现了刘克庄作为江湖诗派代表作家善于捕捉细节、抒写性灵的特点。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详。作者刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，是南宋中后期著名的诗人、词人、诗论家，江湖诗派的代表人物之一。他仕途坎坷，屡遭贬斥，晚年与僧道方外之士交往密切，诗中常流露出旷达与隐逸的思想。 “观老”应是刘克庄交往的一位僧人，可能是一位兼具深厚禅学修养和诗歌才华的诗僧。南宋时期，士大夫与僧侣交流唱和的风气很盛，许多文人都与高僧结为方外知交，谈禅论诗。这首诗正是这种文化背景下的产物，记录了刘克庄与一位僧友深夜畅谈、彼此欣赏的情景，反映了宋代文人生活中儒释交融的一面。