《圣贤》宋

自牧：自我修养，自我约束。牧，治理，修养。

后学：后辈学者。

悔赋不妨排贾谊：指贾谊作《吊屈原赋》等，抒发怀才不遇的悔恨与悲愤，其文辞锋芒毕露，批评时政，不妨碍他排遣忧思。排，排遣，抒发。

谤诗遂至劾陶潜：指陶渊明因不满现实，作《饮酒》、《归园田居》等诗，其中多有对官场和世俗的批评（可视为“谤诗”），最终导致他辞官归隐。劾，弹劾，此处引申为因诗文招致非议或被迫去职。

规模狭：指气度、胸襟狭隘，取人标准苛刻。

绝物：断绝与人交往，或指排斥、否定他人。

议论严：指议论、批评过于严苛。

国风三百首：指《诗经》中的《国风》部分，共一百六十篇，此处“三百首”代指整部《诗经》。

小夫贱隶：指普通百姓，身份低微的人。采何嫌：采集（他们的歌谣）有什么可嫌弃的。嫌，嫌弃，避讳。

古圣先贤自我修养极为谦卑，而后世学者才高气盛、胆识过人。贾谊作赋排遣悔恨不妨碍其文采，陶潜因诗招谤最终导致归隐。选取人才最忌讳气量狭小，断绝人情往往因为议论过于严苛。请您看看《诗经》三百篇，其中采集小民贱役的歌唱又有何嫌弃？

本诗是南宋诗人刘克庄的一首富含哲理的议论诗。诗人通过对比圣贤的谦卑与后学的张扬，引用贾谊、陶潜的典故，深刻批判了当时取才论人标准狭隘、议论严苛的社会风气。诗的核心观点是倡导包容与谦逊，反对以言废人、以偏概全。最后，诗人以《诗经·国风》为例，指出伟大的文学作品恰恰来源于民间普通人的生活与情感，从而有力地论证了广泛取材、包容并蓄的重要性。全诗逻辑严密，用典贴切，说理透彻，语言质朴而有力，体现了宋诗好议论、重理趣的特点，也展现了刘克庄作为江湖诗派代表诗人关注现实、敢于批判的精神。

刘克庄是南宋后期著名的诗人、词人、诗论家，为江湖诗派代表人物。他生活在南宋国力衰微、党争不断、理学思想影响深远的时代。此诗创作的具体年份不详，但反映了刘克庄一贯的文学主张和人才观念。他反对当时文坛和政坛上存在的门户之见、苛责议论的风气，主张文学应反映广阔的社会生活，取才应不拘一格。诗中提及的贾谊、陶潜，均是历史上才高而命运多舛的人物，借古讽今的意图明显。刘克庄本人也曾因诗文得罪当权者，故对此有切身体会。