《瓦送》宋

瓦送：指送别时以瓦器盛酒饯行，有简朴、真挚之意。

绣行：指身着锦绣官服的同僚行列。均一去：都一同离去。

如公之去独贤哉：唯独您的离去，才真正称得上是贤德之举。公，是对被送者的尊称。

国侨：即春秋时期郑国大夫公孙侨，字子产，以贤能著称。存校：指子产不毁乡校，允许百姓议政，看似迂阔，实则开明。此处借古喻今。

涑水：指北宋名臣、史学家司马光，因其为陕州夏县涑水乡人，世称“涑水先生”。辞枢：辞去枢密使等要职。冀挽回：希望（他的辞官）能挽回朝政颓势。

聊为：姑且担任。先师：指孔子或儒学先贤。主精舍：主持书院、学舍。

不烦：不劳，不用。残客：指趋炎附势的庸碌门客。翘材：杰出的人才。

半山：指北宋政治家、文学家王安石，号半山。此处代指当权者或朝廷。未是忘情者：并非是完全忘怀世事、不通人情的人。

重拜头厅：重新被任命为朝廷高官。头厅，即“头厅相”，指宰相或最高级别的官员。便出来：就会出山任职。

同僚们身着锦绣一同离去，但唯有您的离去才真正称得上贤德。 您像子产保留乡校看似迂阔，又如司马光辞官以期挽回时局。 如今姑且去主持先师的学舍讲学，那里清静，无需庸碌门客，只待真正的人才。 想来朝廷也并非全然忘情，若重新授予高位，您想必也会再度出山效力。

这是一首情真意切、用典精当的赠别诗。诗人送别一位德高望重、因政见不合或时局所迫而离朝的朋友。首联以“均一去”与“独贤哉”对比，突出友人离去的高洁与不同凡响。颔联连用“国侨”（子产）与“涑水”（司马光）两位历史名臣的典故，高度赞誉友人的政治品格——既有子产般的开明与坚持，又有司马光般的责任感与风骨，将其离朝比作先贤的“迂阔”之举与“冀挽回”之志，充满理解与敬意。颈联笔锋一转，描绘友人离朝后的去处——“主精舍”，一个远离官场倾轧、培育真才的清净之地，表达了对其选择的肯定与慰藉。尾联则意味深长，以“半山”（王安石）代指朝廷，说当权者并非“忘情”，暗示政局或有转圜，友人仍有被重新起用的可能，既是对友人的宽慰，也暗含对朝政的复杂期待与讽喻。全诗情感深沉，用典贴切，在送别中融入了对友人品格的颂扬、对时局的感慨以及对未来的期许，展现了宋代士大夫深厚的历史素养与复杂的心境。

此诗为南宋著名诗人、词人、诗论家刘克庄所作。刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，江湖诗派重要代表。他一生历经多次仕途起伏，关心国事，主张抗金，其诗词多感慨时事，风格豪放。这首诗的创作背景应与南宋中后期复杂的政治环境有关，可能是在送别一位因党争、政见不合或对时局失望而主动请辞或被迫离朝的清流官员时所作。诗中用司马光、王安石等北宋新旧党争时期的人物典故，也隐约折射出南宋朝廷内部的矛盾。友人去“主精舍”，也符合南宋理学兴盛，许多士人退而讲学的时代风气。