《太守宋监丞新三先生祠刊二刘遗文以二诗纪实 其二》宋

太守宋监丞：指时任地方长官的宋姓监丞。监丞为官职名。

新三先生祠：新建或重修祭祀三位先贤的祠堂。

刊二刘遗文：刊刻两位刘姓先贤的遗著。

重华：虞舜的名字，此处借指贤明的君主。

直声：正直敢言的名声。

藏藁：收藏的手稿。藁，同“稿”。

刘向：西汉经学家、目录学家，以直言进谏著称。

乐生：指战国时燕国名将乐毅，此处借指有才能而遭际不幸的贤士。

襄阳耆旧传：指晋代习凿齿所著《襄阳耆旧记》，记载襄阳地方名人事迹。

齐鲁大臣名：指史书中应记载的山东地区的名臣。齐鲁，今山东一带。

孤孙：指先贤的后代子孙。

荒家学：荒废了家传的学问。

滕民：普通百姓。滕，古国名，借指普通地方。

负耒耕：扛着农具耕种，指务农。耒，古代农具。

（两位刘姓先贤）都曾侍奉贤君，留下了正直敢言的美名，但他们的手稿收藏百年却未能流传于世。世人评价他们的谏书如同西汉的刘向一样恳切，宋公您阅读他们的遗著，定会像感念乐毅那样心生感慨。乡里尚有像《襄阳耆旧传》那样的地方志记载先贤事迹，但正史中却遗漏了齐鲁之地这样的名臣之名。先贤的孤孙已白发苍苍，荒废了家传的学问，甘愿做一个普通的农夫，扛起锄头耕种田地。

这是刘克庄为表彰地方官刊刻先贤遗文、修建祠堂而作的纪实诗。诗中通过对比手法，凸显了两位刘姓先贤的历史贡献与现实境遇。首联点明先贤品德高尚却著述不传的遗憾。颔联以刘向、乐毅作比，高度评价其谏疏的恳切与才能的不凡，也暗含对其遭遇的同情。颈联巧妙运用典故，“里有”与“史无”形成强烈反差，批判了正史记载的疏漏，强调了地方文献保存本土文化记忆的重要性。尾联笔锋一转，描写先贤后代沦落为农的境况，既增添了历史的沧桑感，也反衬出刊刻遗文、修建祠堂这一举措的及时与可贵。全诗语言凝练，用典贴切，情感深沉，在纪实中寄寓了作者对文化传承、历史公正的深刻思考。

此诗创作于南宋时期。当时，一位姓宋的监丞（地方官）主持新建或重修了祭祀三位先贤的祠堂，并刊刻了其中两位刘姓先贤的遗著。刘克庄为此事写了两首纪实诗，这是第二首。刘克庄作为南宋后期重要的诗人与文坛领袖，关心地方文化建设，此诗反映了他对保存先贤文献、弘扬地方文化传统的支持，也隐含了对当时史学记载局限性的批评。诗中的“二刘”具体所指已难确考，可能是当地历史上以直谏闻名的刘姓官员。