《壬辰春上冢五首 其一 城南》宋

壬辰：指宋理宗绍定五年（1232年）。

上冢：上坟，扫墓。

幽堂：指墓室，此处代指父亲去世。

十九年：作者父亲刘弥正卒于嘉定六年（1213年），至作此诗时（1232年）正好十九年。

万松手种：指作者亲手在父亲墓旁种植的松树。

参天：形容松树长得高大，直入云霄。

郭东祭：郭，外城。郭东祭，指在城东举行的公祭或他人家的祭祀活动。

绵上田：绵上，古地名，春秋时介之推隐居地，在今山西介休东南。此处借指自家的田地，有隐居躬耕之意。

拂云施鹤表：拂云，高耸入云。鹤表，指墓前华表，常雕刻仙鹤图案，象征高洁与长寿。此句意为树立高大的华表以彰显先人。

藉地荐豚肩：藉地，以草垫地。荐，进献。豚肩，猪腿，古代祭祀常用祭品。此句意为在墓前简单地摆上祭品进行祭祀。

闾里：乡里，民间。

先君：对已故父亲的尊称。

墓阡：墓道，坟墓。

父亲长眠于幽暗的墓室已整整十九年，当年我亲手栽种的万株松苗，如今早已高耸参天。 我懒得跟随他人去城东乞求参与公祭，宁愿与母亲一同在自家的田地里辛勤耕耘。 试问，树立那高耸入云、雕刻仙鹤的华表来彰显先人，又哪里比得上在墓前铺上草席，诚心进献一只猪腿作为祭品呢？ 我这一生只适合安守在这乡间故里，长久地为我逝去的父亲清扫守护这墓前的路径。

此诗是刘克庄《壬辰春上冢五首》组诗的第一首，题为“城南”，点明扫墓地点。全诗情感真挚深沉，语言质朴自然，通过对比手法，表达了作者不慕虚名、注重真情实感的孝思与甘于淡泊的志趣。 首联“一闭幽堂十九年，万松手种已参天”，以时间跨度起笔，“十九年”写丧父之久，思念之深；“手种”“参天”则通过松树的成长，形象地展现了时光流逝与作者对先人持续不断的追念，松树亦成为父子深情与作者坚守的象征。 颔联“懒随人乞郭东祭，自与母耕绵上田”，运用对比。“懒随”与“自与”形成鲜明对照，表明作者不屑于参与流于形式的公开祭祀活动，而选择以实际行动——陪伴母亲、躬耕田亩来践行孝道，体现了其务实、内向的性格和安贫乐道的精神。 颈联“试问拂云施鹤表，何如藉地荐豚肩”，是全诗的点睛之笔。通过设问，将外在的、华丽的墓表装饰与内在的、朴素的祭品诚意进行对比。作者明确否定了前者，肯定后者，深刻揭示了孝道的本质在于内心的诚敬而非外表的铺张，展现了其重实质、轻虚名的价值观。 尾联“此身只合安闾里，长为先君扫墓阡”，直抒胸臆，表明心志。作者将守护父亲坟墓、安守乡里作为自己的人生归宿，语气坚定而平和，将个人的孝思与淡泊的人生选择完美融合，使诗歌的意境得到升华。 整首诗结构严谨，由追忆起，经对比议论，至明志结，层层递进。情感内敛而厚重，在平淡的叙述中蕴含着对父亲深切的怀念和对人生价值的深刻思考，体现了宋诗理趣与情韵相结合的特点。

此诗作于宋理宗绍定五年（公元1232年）春天，时年刘克庄四十六岁。刘克庄父亲刘弥正于嘉定六年（1213年）去世，至此已十九年。刘克庄早年因卷入政治风波（“江湖诗祸”），仕途坎坷，此时虽已复出，但多年沉沦下僚，对官场虚浮之风有所厌倦，更加珍视亲情与内心的安宁。春季扫墓是传统习俗，诗人触景生情，回顾十九年时光，感慨万千。这组《壬辰春上冢五首》便是他在为父亲扫墓时所作，表达了对父亲的深切怀念，并抒发了自己甘于淡泊、不求闻达的人生态度。本首“城南”为组诗之首，奠定了深沉内省、朴实真挚的情感基调。