《中?先茔》宋

中?先茔：诗题疑有缺字或讹误，『中』后一字模糊不清。『先茔』指祖先的坟墓。

重华：虞舜的名字，此处借指贤明的君主。

席屡前：多次在宴席上被安排在前列，表示受到君主的亲近和重视。

排贵近：排斥、疏远权贵和近臣。

去翩然：潇洒地离去，指辞官归隐。

叩墀：叩击宫殿前的台阶，指上朝进谏。墀，台阶。

袖有驰毬疏：衣袖里藏着劝谏君主停止游乐（如击鞠，即马球）的奏疏。驰毬，指马球运动，常被视为帝王过度的娱乐。

易箦：更换床席，指人病重将死。典出《礼记·檀弓上》。

囊无沐椁钱：口袋里没有办理丧事（沐浴和置办棺椁）的钱。沐，指为死者沐浴；椁，外棺。形容为官清廉，家无余财。

谏草：谏书的草稿。

赡族：供养宗族。

祠田：祭祀祖先的祠产、田产，其收入用于祭祀和赡养族人。

原头：坟地所在的原野上。

宰木：坟墓上的树木。宰，通『冢』，坟墓。

苍如此：如此苍翠茂盛。

山庵：山中的小屋，可能指守墓或祭祀用的简易房舍。

葺数椽：修补了几间房屋。葺，修补；椽，椽子，代指房屋间数。

往昔曾蒙贤君赏识，屡次在御宴上位列前席；却因直言触犯权贵，最终潇洒地辞官归去。 上朝时袖中藏着劝止君王游乐的奏章，临终时囊中却无钱置办自己的丧礼棺椁。 当年传与子孙的唯有那些谏书的草稿，至今供养全族仍依赖着祭祀的祠田收入。 看那坟头树木已长得如此苍郁，才见到山间守墓的庵堂刚刚修补了几间屋椽。

这是一首追怀先人、颂扬清正家风的诗作。全诗通过对比手法，塑造了一位刚正不阿、清廉自守的祖先形象。首联以『昔遇重华』与『因排贵近』对举，展现其得遇明君却又因正直敢言而主动疏离权贵的风骨。颔联细节尤为动人：『袖有驰毬疏』写其身为臣子的尽责敢谏，『囊无沐椁钱』则极言其一生清廉，两袖清风，形成强烈反差，凸显其人格光辉。颈联由个人品德转向家族传承，『传家惟谏草』将直言精神奉为最珍贵的遗产，『赡族赖祠田』则表明其身后仍泽被宗族，物质与精神遗产并重。尾联以景作结，『宰木苍如此』既写时光流逝、树木葱茏，也暗喻先人德泽绵长、家风昌盛；『才见山庵葺数椽』的『才见』二字，含蓄表达了后世子孙对先茔照料或有不足的愧意，或家族历经沧桑后重振祠宇的艰辛，情感复杂深沉。全诗语言凝练，用典贴切，在追思缅怀之中，寄托了对清廉正直、忠谏传家等传统士大夫品格的崇高礼赞。

此诗具体创作背景不详，从内容推断，应为后世子孙拜谒祖先坟茔时有感而作。诗中所追怀的先人，是一位在朝为官时敢于直谏、不阿权贵，且一生清廉、家无余财的士大夫。他可能因政治斗争或理念不合而选择归隐，但其忠贞与廉洁成为了家族的精神财富和物质保障（祠田）。诗歌通过回顾先人事迹，旨在勉励后人继承清正家风。此类诗作常见于宗族祭祀或修缮先茔的场合，兼具纪念、颂德与训诫的功能。