《门前榕树》宋

木寿尤推栎与樗：树木中寿命长久尤其被推崇的是栎树和樗树。栎，即橡树；樗，即臭椿树。二者在《庄子》中均被视为无用之木，却因此得享天年。

观榕可信漆园书：观察榕树，可以确信《庄子》（漆园书）中的道理。漆园，庄子曾为漆园吏，故以“漆园书”代指《庄子》。

绝无翡翠来巢此：绝对没有翡翠鸟来这里筑巢。翡翠，一种美丽的鸟，常喻指珍贵或趋炎附势者。

曾有蚍蜉欲撼渠：曾经有蚂蚁想要摇动它。蚍蜉，大蚂蚁；撼，摇动；渠，它，指榕树。化用“蚍蜉撼大树”典故。

五凤修成安用汝：即使修炼成五凤那样的祥瑞，又哪里用得着你（榕树）呢？五凤，传说中的五种神鸟，或指凤凰的五种品类，喻指非凡的才能或华丽的修饰。

万牛力挽竟何如：即使用一万头牛的力量来拉拽，又能把它怎么样呢？形容榕树根深蒂固，难以动摇。

山头旦旦寻斤斧：山头上天天都有人在寻找斧头（想要砍伐树木）。旦旦，天天；斤斧，斧头。

拥肿全生计未疏：因为树干臃肿盘结不成材，保全生命的计谋并未疏忽。拥肿，同“臃肿”，指树木长得盘结不直，不成材；全生，保全生命；计未疏，计谋没有疏漏。此句总结全诗，点明榕树因“无用”而得以保全的主题。

论树木长寿尤其要推崇栎树与臭椿，观察这门前榕树便更可信《庄子》书中的道理。绝没有珍贵的翡翠鸟来此筑巢，却曾有渺小的蚂蚁妄图将它摇撼。即便修炼成五凤祥瑞又何需你这凡木？就算动用万牛之力拉拽又能奈你何？山头上伐木者天天提着斧头寻觅良材，唯有你这臃肿不成材的全生之计从未疏失。

这是一首借物寓理的咏物诗。诗人以门前常见的榕树为吟咏对象，深入阐发了《庄子》哲学中“无用之用”的生存智慧。首联以长寿的栎、樗引出榕树，并点明其是《庄子》思想的现实例证。颔联通过“翡翠不巢”与“蚍蜉欲撼”的对比，一正一反，既言其不招摇、不惹眼，也言其根基深厚、不可动摇。颈联运用夸张和反问，“五凤修成”喻指追求华美与有用，“万牛力挽”极言外力强大，但都对这看似“无用”的榕树无可奈何，强化了其内在的生命力。尾联直揭主旨：在斧斤旦旦相寻的险恶环境中，榕树正是凭借其“拥肿”（不成材）的外表，践行了“全生”的生存哲学，得以避祸延年。全诗语言凝练，用典贴切，逻辑层层递进，将深刻的道家哲理融入对寻常树木的观察之中，体现了咏物诗托物言志、理趣盎然的艺术特色。

此诗具体创作年代与作者不详，应为清代或近代文人所作。诗歌的核心思想源于《庄子·人间世》等篇目，其中记载了匠石见栎社树、南伯子綦见商丘大木等故事，阐述了树木因“不材”（无用）而免遭砍伐，得以“终其天年”的道理。诗人可能身处社会变动或官场倾轧的背景下，借咏榕树来表达一种明哲保身、远离祸患的处世态度，或是对追求“有用”而反遭其害的社会现象的反思。榕树因其树冠广阔、气根丛生、寿命绵长，在南方常被视为吉祥、庇护的象征，诗人选取此意象，更增添了诗歌的地域色彩和哲理深度。