《与零陵周倅子镕》宋

零陵周倅子镕：零陵，今湖南永州。倅，副职，此处指州郡的副长官。周子镕，人名，生平不详，当为文天祥友人。

南冠：原指楚冠，后泛指囚犯或羁旅异乡之人。语出《左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’”此处文天祥以“楚囚”自喻被俘囚禁的处境。

十六期：期，周年。十六期即十六年。文天祥于宋恭帝德祐二年（1276年）被俘，至元世祖至元十九年（1282年）就义，其间被囚近七年。此处“十六期”可能为虚指或误记，更可能是强调羁押岁月之久，或指自南宋灭亡（1279年）算起的某种时间跨度。

胡羝无乳日：胡羝，公羊。公羊不可能产乳，比喻绝无可能之事。典出《汉书·苏武传》：“匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。”苏武牧羊，匈奴说等公羊产奶才放他归汉，意即永无归期。文天祥反用其典，说“无乳日”，暗喻自己归国无望，处境比苏武更绝望。

辽鹤有归时：辽鹤，指丁令威化鹤归辽典故。传说汉代辽东人丁令威学道成仙，后化鹤归来，停于城门华表柱上。有少年欲射之，鹤乃飞鸣作人言：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。”后用以比喻久别重归之人。此处文天祥用此典，表达对故国山河已非的深沉感慨，以及自己即便能归，亦已物是人非的悲凉。

诇虏：诇，侦察、刺探。虏，对敌人的蔑称，此处指元军。此句意指自己曾深入敌境侦察敌情，多次经历粉身碎骨的危险。

齑粉：粉末、碎屑。比喻粉身碎骨。

不磷缁：磷，因磨而薄；缁，因染而黑。语出《论语·阳货》：“不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。”比喻品格坚贞，不受外界污染。此处文天祥表明自己虽历经磨难，但忠贞之志毫不动摇，清白之节未受玷污。

汉家：此处以汉喻宋，指宋朝。

郎秩：郎官的品级。秩，官职的品级。文天祥曾任右丞相兼枢密使，位极人臣，此处自称“郎秩”，是自谦之词，也暗含无论官职高低，名节为重的意思。

未为卑：并不低微。意指坚守名节，其价值远高于官职的高低。

举目四望，山河已然变色，我如同南冠楚囚，被羁押了漫长的岁月。 就像公羊永远无法产乳，我回归故国的希望渺茫；即便能像丁令威化鹤归来，看到的也定是城郭依旧而人事全非。 我曾深入敌营侦察，多少次险些粉身碎骨；但即便能重返朝廷，我的忠贞之志也绝不会被磨灭玷污。 我们大宋王朝最看重士人的名誉与节操，与之相比，个人官职的高低实在算不上什么。

此诗是文天祥被囚元大都期间，赠予友人零陵周子镕的作品，集中体现了其后期诗歌沉郁悲壮、坚贞不屈的典型风格。 首联“满目山河异，南冠十六期”，以阔大而沉痛的笔触开篇，既写实（山河易主），又写己（囚徒身份），时空交织，奠定了全诗苍凉悲愤的基调。“异”字蕴含无限江山之痛与身世之悲。 颔联连用两典，工巧而深刻。“胡羝无乳日”反用苏武故事，将苏武“羝乳乃得归”的渺茫希望，推向“无乳日”的绝对绝望，极言处境之艰危与归国之无望，悲慨至极。“辽鹤有归时”则化用丁令威典故，在假设“有归”之后，立刻指向“城郭如故人民非”的沧桑巨变，表达了即便肉身得归，精神家园也已永逝的更深层悲哀。两典一正一反，将个人命运与国族命运紧密相连，情感层层递进。 颈联笔锋一转，由沉痛转为坚毅。“诇虏几齑粉”回顾往昔抗元生涯的出生入死，凸显其英勇；“还朝不磷缁”则直抒胸臆，宣告其志节如磐石，不可磨砺，不可染黑，化用《论语》名言，彰显儒家士大夫的崇高气节。对仗工整，意志凛然。 尾联“汉家重名节，郎秩未为卑”，是全诗精神的升华。他将个人的坚守，置于“汉家”（宋朝）重视名节的文化传统之中，从而超越了个人荣辱与生死。认为相较于“名节”这一终极价值，官职高低（“郎秩”）微不足道。这既是对友人的共勉，更是其“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”生死观的再次宣示。 全诗用典精当，对仗工稳，情感由悲愤沉郁转向坚定昂扬，充分展现了文天祥作为民族英雄的赤胆忠心和作为伟大诗人的精湛艺术功力，是一首闪耀着人格光辉与艺术魅力的绝命诗篇。

此诗创作于文天祥人生的最后阶段。宋祥兴二年（1279年），南宋崖山之战失败，陆秀夫负幼帝投海，南宋彻底灭亡。此前已于1278年被俘的文天祥，被押解至元大都（今北京）囚禁。元朝统治者多次威逼利诱，许以高官厚禄，企图劝降这位南宋丞相，以收服人心。但文天祥始终坚贞不屈，在狱中度过了近四年的艰难岁月。 在此期间，他写下了大量诗篇，如著名的《正气歌》，以诗明志，记录心迹，与友人酬答。这首《与零陵周倅子镕》便是其中之一。零陵周子镕可能是文天祥的旧友或同僚，时任零陵副职。文天祥在狱中与之通信赠诗，既是对友人的交代，也是自己心志的剖白。面对国破家亡、身陷囹圄、归乡无望的绝境，诗人将个人的悲剧命运与对故国的忠诚、对名节的坚守融为一体，铸就了这首感人至深的诗篇。不久后的至元十九年十二月初九（1283年1月9日），文天祥在柴市从容就义，实践了诗中“不磷缁”的誓言。